白纸坊、居庸关、什刹海语义考|胡同|十刹海|宣武门|右安门_网易订阅
2024年6月15日 - 网易
《翻译名义集》四《示三学法》指出:“防非止恶曰戒,息虑静缘曰定,破恶证真曰慧”。人们平时对诸如“十恶”与“十善”等信念的选择,往往取决于“一刹那”间的思维,即所谓“一念之差”。循着这样的思路推断,创始者以“十刹海”为佛寺命名的动机,可能意在形容这里是教导修行者恪守十诫、奉行十善、抑止十恶、培...
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鲁迅与弘一上人的一纸之缘
2021年8月27日 - 中华网文化频道
指“三无漏法”,即防非止恶、息虑静缘、破惑证真。关于“戒定慧”的解释,历史上有很多种,宋代的苏东坡《赠虔州术士谢晋臣》诗云:“死后人传戒定慧,生时宿直斗牛箕。”史学家范文澜在《唐代佛教·佛教各宗派》一书中说:“佛教修行方法,不外戒定慧三种。戒如捉贼(烦恼),定如缚贼,慧如杀贼。因此学佛首先要...
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宏明法师:佛教生死观与生命教育初探 以四谛十二因缘为中心
2018年11月1日 - 凤凰网
今谓防非止恶曰戒,息虑静缘曰定,破惑证真曰慧。”戒学,指防非止恶,行为规范,如八正道中的正语、正业、正命;定学,指静虑澄心,摄散澄神,如正念、正定。慧学,指断除妄惑,通达真理,如正见、正思惟。而正精进则遍于三学之中。有学者认为第一谛苦谛只提出了内在问题的表面结构,第二谛集谛的缘起说(十二因...
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