王凝之焚符御敌,谢道韫律身有法
谢道韫答云:“全诗三百篇,莫若《大雅·嵩高篇》云,吉甫作颂,穆如清风。仲山甫永怀,以慰其心。”谢安一再点首谓谢道韫有雅人深致。又尝当冬日家宴,天适下雪,谢安问雪何所似?兄子谢明道:“撒盐空中差可拟。”谢道韫微哂道:“未若柳絮因风起。”谢安不禁大悦,极称谢道韫敏慧。已而适王凝之,归宁时谒见伯...
谢安的教育艺术及其启示
谢安说的两句出自《大雅·抑》,其意思是:宏伟的计策,审定的政令,远大的谋划,要及时告知民众。谢安认为这两句最能体现政治家深远的谋略和高雅的趣尚。很显然,相比谢玄,谢安更注重从政治的角度来理解《诗经》。《晋书·谢道韫传》也记载这个场景,“道韫称:‘吉甫作颂,穆如清风。仲山甫永怀,以慰其心。’安谓有雅...
早读丨“女诗经,男楚辞”!如何用《诗经》取一个好名字?
感觉这个词儿一般都用作什么皇太后的封号。12、穆清。《荡之什·烝民》:“吉甫作诵,穆如清风”。穆清指清和之气。13、哲成。《荡之什·瞻卬》:“哲夫成城”。三颂1、秉文。《周颂·清庙》:“济济多士,秉文之德”。2、德纯。《周颂·维天之命》:“于乎不显,文王之德之纯”。德纯:品德...
中华诗祖尹吉甫塑像揭幕仪式在河北赞皇举行
东晋宰相谢安曾问他那位“咏柳”的侄女谢道蕴:“《诗经》何句最佳?”道蕴答道:“吉甫作颂,穆如清风。”尹吉甫的诗歌主要颂赞周宣王的功绩,但对其疏远贤臣等过失也作过善意的批评。如《大雅·烝民》:“衮职有阙,惟仲山甫补之。”“宣王君德有失也,仲山甫则能补之。”总之,他的诗歌真实、全面地反映了宣王的...
他被誉为“中华诗祖”,辅佐周代三位君主,泸州尹吉甫考浅谈
受姓以还,名贤辈出:尹畴为光太师,尹焞为启太傅,吉甫为宣王太师,几代公孤,备注史乘,而吉甫功勋尤伟大,北伐作颂,而万邦为宪,穆如清风之文谟武烈者。鸣呼!何其盛也,由周以来二千有余岁,而故里坊、穆清祠、夫人墓、抚琴台、归子山、救牙沱诸古迹昭然在目。县志亦详载之。”...
《诗经》探源:周朝太师尹吉甫或将房县民歌收入-科教台-中国网络...
《诗经》虽然作者不详,但保留着尹吉甫的珍贵“痕迹”(www.e993.com)2024年10月27日。《诗经·大雅·烝民》记载:“吉甫作诵,穆如清风。仲山甫永怀,以慰其心。”是尹吉甫为送别仲山甫所作。此外,还有《诗经·大雅·崧高》记载:“吉甫作诵,其诗孔硕。其风肆好,以赠申伯。”为尹吉甫送别申伯而写。
《诗经》探源:周朝太师尹吉甫或将房县民歌收入
《诗经》虽然作者不详,但保留着尹吉甫的珍贵“痕迹”。《诗经·大雅·烝民》记载:“吉甫作诵,穆如清风。仲山甫永怀,以慰其心。”是尹吉甫为送别仲山甫所作。此外,还有《诗经·大雅·崧高》记载:“吉甫作诵,其诗孔硕。其风肆好,以赠申伯。”为尹吉甫送别申伯而写。
魏晋第一才女:作一手好诗,杀一路仇敌
她曾因一句吟咏大雪的“末若柳絮因风起”,被称有“柳絮之才”。因“诗经三百篇,我独喜欢‘吉甫作颂,穆如清风。仲山甫永怀,以慰其心’。”而被名士称为“雅人深致”。《世说新语》记载,有一年冬天,谢安给几个孩子上课,他望着窗外漫天飞舞的雪花,随口问道:“白雪纷纷何所似?”...
歌与诵:《诗》的两种礼仪功用
这在《诗》中多有内证,如《小雅·节南山》“家父作诵,以究王讻”,《大雅·桑柔》“听言则对,诵言如醉”,《大雅·崧高》“吉甫作诵,其诗孔硕”,《大雅·烝民》“吉甫作诵,穆如清风”。又如《诗·郑风·子衿》毛传:“古者教以诗乐,诵之歌之,弦之舞之。”至于外证,如《墨子·公孟篇》:“诵《诗》...
历史上名字取得最好的十个人,念一下都好美
他善于教育子弟,往往以身作则,潜移默化。其中以谢道韫,谢玄兄妹最为出色,也最受谢安喜爱。谢安曾问子侄们分别喜欢《诗经》中的哪一句,谢玄说是:“杨柳依依”,谢道韫说是:“吉甫作颂,穆如清风”,谢安因此而称赞谢道韫有“雅人深致”,而谢安自己则最喜欢“訏谟定命,远猷辰告”,这一句也被后世史学家认为...