杜甫写下的千古名句,原本是用来“损人”的,如今却被用来夸人了

三、严苛的礼乐制度从商周时期开始礼乐制度就十分严苛,天子和臣子百姓所用的东西,简直就是天壤之别,如果有人敢僭越,就会被处以极刑。天子乘坐的车辇、穿着的衣服,吃的食物和听的音乐,都要和其他人有所区别,这样才能体现出天子的威仪。《旧唐书》曾记载:“皇帝临轩,奏太和;王公出入,奏舒和;皇太子轩悬出入,...

周朝的礼乐制度到底是什么?为啥通过音乐能够实现对社会的治理?

“礼”其实就是规矩、规则,类似于今天的法律制度;“乐”则是舆论工具,以音乐、艺术的方式向社会传递规则,影响人们的思维,促使人们按照“礼”来办事。这就是《礼记》中说的所谓:“乐者,天地之和也;礼者,天地之序也”的意思。礼乐,本质是一种维护统治的方式。古文记载“商人尚鬼”,根据目前发掘的史料来看...

后继王朝继承夏朝礼乐制度文化

礼乐制度是中国古代制度的重要组成部分，而周公制礼作乐就发生在洛阳。3000多年前，周公旦来寻找夏朝王都遗迹，并希望在夏墟之上建立一座崭新的都城。然而那时，距离夏朝亡国已近500年，他们为何如此？中国社会科学院学部委员、历史学部主任王巍认为，洛阳交通便利，适合建都，而周朝先民一定知道夏王朝曾在此建都，因此作...

炎帝神农文化高端访谈③|礼乐文化是中华文明的根基与灵魂

首先第一点,我们的礼乐制度就是和青铜时代,这样的一个客观的物质文明的基础之上,而形成这个制度既促成了这个时代的产生,这个时代也孕育了这个制度,在青铜时代就代表了或者青铜的冶金铸造技术代表了当时最先进的社会生产力,或者说是社会的物质文明的这样一个表达方式,因为在《礼记》上(记载),有九鼎八簋,青铜的礼器,...

周公制礼:从“得”到“德” 开创礼乐文明|新知

周公制“周礼”,将其由个人的思想意识或部族的文化传统,转化为国家的意志,确立为周之礼乐制度的基本原则和方向,从而形成了一种以礼乐“纳上下于道德”的文治传统,真正的奠定了周之礼乐文明的基础。何尊何尊是第一个出现“中国”的青铜器,同时,也是第一个出现“德”字的器物。何尊之前的器物,无论青铜器还是...

王清雷:周代礼乐制度视野下的编钟

关于周代的乐悬制度,《周礼·春官》记载:“正乐悬之位,王宫悬,诸侯轩悬,卿大夫判悬,士特悬(www.e993.com)2024年11月25日。”意思是说,天子四面摆放乐悬,诸侯三面摆放,卿大夫两面,而士只有一面。在现代考古墓葬发掘时,出土成套编钟、编磬是贵族等级的标志,这不能用其他丝竹等乐器替代。王清雷主任认为,在陕西澄城刘家洼M2中发现了迄今最早的“...

俗语:“菜不摆三,筷不成五,席不成六”是何意思?古人的规矩

我国古代的礼乐制度在商周时期逐渐出现,后来一直被儒家文化所推崇,成为我国传统制度的一个重要方面。并且这种礼乐文化还传到周围其他国家,在不断的发展中也更加的博大精深。针对社会生活的方方面面,礼乐制度都对人们的日常生活作出了规定,君臣、夫妻,邻里之间都会遵循传统的规定,这种礼乐制度不仅有利于皇帝巩固统治,还能够...

宋襄公所作所为是为维护旧制度,以此保证其公爵的地位

这套“礼乐制度”,可不单单是指宴会时要遵循的一些礼仪,更近似于所谓的法律。这套制度本身,其实包含了方方面面的规则,其中也包含了如何打仗。在这套制度下,诸侯国之间,是不允许随便交战的。如果诸侯国之间存在矛盾,需要先由周天子进行调停。如果实在无法调停,双方可以开战,但战争只是为了解决争端的一种手段,而不...

先河之作《诗经》,除了文学性与礼乐性之外,还是当时的社交必备

在西周,乐舞与礼仪相配,有十分严格的制度,不同的等级配有不同的乐舞,周公制作礼乐就是希望用礼把人们的身份区别开来,用乐让人与人之间的关系和谐起来,使整个西周社会尊卑有序,又能和睦融融。周公制定的礼乐制度有其完整的体系,是一套非常繁复而且相当完备的规章制度,而且是成文的法典,主要记载在《周礼》中,有规...

春秋无义战——其实是分封制开始瓦解的表现

如果仅仅只是从"春秋无义战"这五个字的表面意思去理解,那么很容易理解为春秋时期没有符合正义的战争,但是我们需要结合这段话的第三句进行理解,才能发现孟子想要说的是什么,实际上这是孟子在孔子"礼崩乐坏"的基础上对春秋时期礼乐制度崩坏的另一种解释。