2024年全国“我们的节日·七夕”主题文化活动(甘肃西和)和第十二...
我们紧紧围绕弘扬和传承乞巧非物质文化遗产,讲好地方民俗文化故事,谋划筹备了陇南乞巧诗词大会、文学采风、书画摄影展,旨在培育和践行社会主义核心价值观,充分挖掘七夕节文化、乞巧文化内涵,创作出展现乞巧魅力的作品,推进中华民族共有精神家园建设,体验乞巧传统文化在乡村振兴建设中发挥的巨大作用;我们举办民间乞巧文化歌舞调...
[人民日报]付阳华:艺术星空中的诗意七夕
比如清代《缂丝七夕乞巧图轴》,用平缂、构缂等技法彩缂了七夕佳节牛郎、织女在天上鹊桥相会,人间妇女对空乞巧等场景,将神话传说与现实生活连接起来,彰显美好寓意。清代姚文瀚《七夕图轴》,也采用天上与人间对应的构图形式进行立体艺术叙事,画面明丽工整,情节刻画丰富,除银河鹊渡、乞巧活动外,更表现了男耕女织、祈求...
网络中国节·七夕|七夕的起源与诗意
穿针乞巧,也叫“赛巧”,即女子比赛穿针,她们结彩线,穿七孔针,谁穿得越快,就意味着谁乞到的巧越多,穿得慢的称为“输巧”,“输巧”的人要将事先准备好的礼物送给得巧者。拜魁星,北斗七星的第一颗星叫魁星,又称魁首。魁星,是中国古代神话中所说的主宰文章兴衰的神,在古代学子心目中,魁星具有至高无上的...
甘肃西和:“女儿节”乞巧民俗“浪漫秀”
西和乞巧是集信仰崇拜、诗词歌赋、音乐舞蹈、工艺美术、劳动技能等为一体的综合性民俗文化活动,从农历七月初一前夜开始至七月初七深夜结束。乞巧民俗已历经了2000多年。过去,“巧娘娘”教会女子们针线与茶饭,赐予她们聪慧灵巧与美满爱情;如今,“独立、自强、自信”已成为乞巧文化的一种延伸,姑娘们化身“巧嫂”“巧妹...
文化中国行丨非遗蜀绣:承七夕习俗 享诗意浪漫
古时七夕,又称为乞巧节“家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条”晒书、穿针乞巧、食巧果凤仙花染指甲、投针验巧、拜月等民俗盛行古人也将对自由爱情和幸福生活的向往注入七夕“天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星”同于2006年被列入国家级非遗代表性项目名录的蜀绣...
剖析宋朝民俗文化离不开的三种审美特质,“诗意、理性、俚趣”
文人多出,满含诗意宋朝是一个相当重视文学氛围的朝代,我们可以用重文轻武四个字来概括(www.e993.com)2024年11月11日。在宋朝,军队的发展空间被不断挤压,文人墨客的发展空间却不断增加。从统治阶层开始,整个社会都在有意识地为培育文化氛围而让路。正因如此,宋朝的中国古典文学发展到了一个巅峰。不管是继承了唐朝的诗,还是宋朝最大的文学特点...
七夕诗意浓,惊艳数千年
诗中提到的“不见穿针妇”是七夕的一个民俗,即乞巧,希望自己的纺织手艺更加精进。牛郎织女的故事,是传统中国的男耕女织的家庭结构的反映,先有这样的社会事实,再有建立于此的艺术想象与文学创作。因此,在七夕念及家的美好也是自然而然。传统节日总是带着诗情画意,这是古人留给我们的一笔丰富的文化遗产,今人自...
艺术星空中的诗意七夕
“七月七日,牵牛织女会天河”,晋代形成了完整的七月七日牛郎织女鹊桥相会的故事,为七夕文化注入新内涵。自此,以牛郎织女为主题来寄托人们对美好生活追求的画面反复被描绘。比如清代《缂丝七夕乞巧图轴》,用平缂、构缂等技法彩缂了七夕佳节牛郎、织女在天上鹊桥相会,人间妇女对空乞巧等场景,将神话传说与现实生活连接起...
甘肃举行2024年全国“我们的节日·七夕”主题文化活动(甘肃西和...
产品展销活动、“传承民俗文化·展现乞巧魅力”民间乞巧调演暨乞巧歌舞展演活动、“翰墨绘盛世、丹青写华章”书画摄影展、“记录诗意西和、探寻乞巧古韵”陇南《乞巧》杂志文学摄影采风活动、“接续传承古技艺·书写麻纸新辉煌”西和麻纸制作技艺展示暨非遗文创产品展销活动、“赏乞巧诗词·展秦人遗风”陇南乞巧诗词大会等...
七夕:几许欢情与离恨,年年并在此宵中|乞巧|天帝|七夕节|牛郎织女...
织女虽善工巧,但众人在七夕牛女团圆之夜向其乞巧,似乎是选错了时间。唐代诗人罗隐就写道:"月帐星房次第开,两情惟恐曙光催。时人不用穿针待,没得心情送巧来。"(罗隐《七夕》)其实在天河分隔后,织女大概是无心关注民间之求的,卢仝诗里也说:"痴牛与騃女,不肯勤农桑。徒劳含淫思,旦夕遥相望。"(卢仝《月蚀诗...