苏轼晚年被贬岭南,吃荔枝上头后写下千古名篇,后人为此争论千年

无论如何,“吃荔枝上火”的说法现在已经深入人心了,而其源头很可能正是苏轼的这首《食荔枝二首·其二》诗。结语在苏轼品尝岭南荔枝之前,中国的医药典籍之中并无“吃荔枝会上火的”记载。因此个人认为:“一啖荔枝三把火”的谚语,很可能是“日啖荔枝三百颗”的误传。中医认为荔枝性温,过量食用的确容易导致口腔...

葛洪苏轼来代言 药香千年罗浮山

一般人被流放,多会满腹惆怅,但苏轼是乐天派,在逆境中旷达洒脱、随遇而安。他来到惠州后,就迫不及待地游览仰慕已久的罗浮山,并写道:“恰从神武来弘景,便向罗浮觅稚川。”诗中的稚川,指的就是东晋著名医药学家葛洪(字稚川)。游览后,他意犹未尽,“期以明年三月复来”。他还写下流传千年的《惠州一绝·食荔...

作物的故事丨“日啖荔枝三百颗”:苏轼与岭南荔枝

文同在《谢任泸州师中寄荔枝》诗中,描述了客人从泸州南部带来荔枝,童稚争食的场面。同属巴蜀的忠州也被认为是贡荔的产地。竺可桢虽然从气象学上推论眉山有荔枝,并且说苏轼兄弟在诗中有说明。但事实上苏诗中有关荔枝的文字不少,直接提到眉山荔枝的时候并不多,更没有直接提到在眉山老家吃到本地产荔枝的事实。倒...

苏东坡|在哪里跌倒,就在哪里吃饱_澎湃号·湃客_澎湃新闻-The Paper

苏轼的诗与食共通构成了他的洒脱与豁达:纵使认为一切无常而易逝,“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥”,也不忘生活之趣,要“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”。下文摘选自《此生有味》经出版社授权推送。小标题为编者所拟,篇幅所限内容有所删减。01真要开发东坡菜,不能少了鲤鱼宋仁宗景祐三年(1036),苏...

古诗《惠州一绝,食荔枝》日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人

如果每天吃三百颗荔枝,我愿意永远都做岭南的人。注释罗浮山:在广东博罗、增城、龙门三县交界处,长达百余公里,峰峦四百多,风景秀丽,为岭南名山。卢橘:橘的一种,因其色黑,故名(卢:黑色)。但在东坡诗中指枇杷。《冷斋夜话》卷一载:“东坡诗:‘客来茶罢无所有,卢橘杨梅尚带酸。’张嘉甫曰:‘卢橘何种果...

解密荔枝道:杨贵妃所食荔枝,到底从何处来?|寻路蜀道

但是，宋代文献则大多记载杨贵妃所吃的荔枝是出自巴蜀(www.e993.com)2024年11月8日。比如北宋大书法家蔡襄曾在我国古代第一部荔枝农学专著《荔枝谱》中写道：“唐天宝中，妃子尤爱嗜，涪州岁命驿致。”北宋大文豪苏轼在《荔支叹》诗里自注也说，“唐天宝中，盖取涪州荔支，自子午谷路进入。”这两位大名家都说天宝年间进贡的荔枝来自涪州...

文史丨苏轼动不动就被贬,逆境中为什么心态还那么好?

苏轼行书《治平帖》卷引首苏轼像。来源/故宫博物院人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥北宋景祐三年(1037),苏轼出生于四川省眉山市。民间传说,在这一年,眉山一座原本郁郁葱葱的大山忽然离奇地花草凋零。后世便因此流传下一句民谣“眉山出三苏,草木为之枯”,意思是说苏家三父子用尽了眉山的灵气,似乎也预示着苏轼注定不...

杨贵妃所食荔枝产自哪里

一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。杨贵妃喜食荔枝,因这种水果不易储存,所以唐玄宗命人快马运输,不知累死多少良马才能换来妃子一笑。苏轼有诗云,“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”,所以人们很容易认为杨贵妃所食荔枝也是来自岭南。其实从当时的运输条件看,荔枝是否来自岭南还大有可商榷之处。

食荔枝

一年一季对荔枝的心心念念,顿时得到尽情地肆意倾泻。难怪宋人苏轼在《惠州一绝·食荔枝》一诗中写道:“罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”此时方知世间果真有一味,能让人抛家傍路、无情有思,惟愿停下脚步抱香死,执意做个岭南人。

900多年前,苏轼在广东吹牛,写下一首诗,后人争论了近千年

苏轼是中国历史上著名的文学家、书法家，他的名字几乎每个中国人都耳熟能详。他在925年创作的《惠州一绝》是一首风靡千古的诗歌，关于这首诗，历史上有很多的争议。苏轼当时被贬到惠州，这个地方在宋代时属于蛮荒之地，罪犯多被流放至此。而苏轼以他独有的旷达发现了惠州的妙处——荔枝好吃。他吹嘘说：罗浮山下四...