文以载道:易学文化传承者“九星先生”刘鸿滨
它就出自群经之首《易经》。“文王拘而演周易”,后来周易流传于世,成为天下读书人必读之书。孔子当年注解周文王《周易》写了一本《象传》。其中,“天行健,君子以自强不息”就是乾卦的象词。“地势坤,君子以厚德载物”就是坤卦的象词。再比如我们日常生活中常用的成语“谦谦君子”“群龙无首”“履霜坚冰”等等...
“实事求是”的湖湘进化论|世界读书日·寻脉②
针对崇尚浮华的文风和“注不违经”的汉唐经学教条,理学鼻祖——湖南省道县周敦颐提倡“文以载道”,并作《太极图说》,以短短两百余字的文章建立了“无极而太极”的本体论,为儒学研究开拓出一条新路,解决了儒学的本体论危机。“实事求是”的湖湘提炼明末清初之际,湖南衡阳人王夫之抗清未果,退而隐居,写下了“六...
朱自清“活化”传统文论的路径
其中最为突出的是以史为据,迎回文以载道。????五四以来,文以载道往往被视为表现儒家思想的工具而受到批判。至1932年周作人的《中国新文学的源流》,则明确以言志载道相对立的模式描述中国文学史,强调言志即“人人都得自由讲自己愿讲的话”,载道则是以文学为工具表现“道”,体现出扬言志而抑载道的倾向。正...
“郁郁乎文哉”宋韵主题篆刻展在中国印学博物馆开幕
其中文学审美之韵、理学哲思之道是宋韵文化的重要体现,也是宋韵文化的内涵精髓。宋代文人士大夫在“文以载道”、“以艺载道”中的表达与创新,对宋以后文人篆刻的产生形成了重要影响。“郁郁乎文哉”宋韵主题篆刻展将宋韵文化中文学、理学成果与当代金石篆刻创作互为融合互为借鉴,展现出千年宋韵在新时代的流动和...
“修身齐家治国平天下”的出处在哪里?字数不多,每一句都是玉言
文以载道是中国古代文化最为重要的传承之一,在文学当中讲明道理,或者教给人做人的道理,是中国古代文学或者古代经典典籍当重要的使命。我们之前知道中国古代科举要以四书五经作为纲目,但我们很少知道为什么古代中国要采用四书五经作为考试的教材。一方面是因为,四书五经当中记载了圣人的教训,而且包含着儒家思想的深刻论断...
清朝高考作文题出炉:字都认识,连在一起啥意思?
韩愈提倡文以载道,在诸多读书人心中这也是一个崇高的使命(www.e993.com)2024年10月18日。科举考试当然不能少了对价值观的考察。古代的考试大纲考生对四书五经可以说熟稔于心。多数情况下,他们一看见考题,大概会猜到考官想问什么,但下面这个题目可不是这么回事,乍一看还真不知道在问什么,还以为考数学呢,这个题目就是——“二”。
吕欣:朱熹的“为文”论
朱熹所论“为文”,要求学者规避“作文害道”的风险,在学习圣贤文章与为文之方后,由心所发,自然为文,非刻意造作,如此为文才能传递圣人之道。朱熹通过带有述作兼具性质的经典诠释工作以传道,实践了“为文”以承“斯文”。关键词:朱熹;为文;述而不作;文以载道;经典解释...
古文这么难为何仍要学?哥大教授商伟抖音对话特级语文教师柳袁照
比如,这部书是为读书人写的,有很多的公文体;该书注重文以载道,但规矩太多;重视先秦,但没有收录先秦诸子;对南北朝的骈文、明清时期大量文白间杂的文章都没有收录。《给孩子的古文(插图版)》面向学生,会更多呈现古文中诗意、审美、艺术的一面,以及诙谐、自信的元素。
“传奇”之谜:一生从未到过北方的裴铏为何会写藩镇与聂隐娘?
而北宋前期,从柳开、王禹偁、穆修、石介、欧阳修等人已经提出文以载道的新古文标准,强烈扭转晚唐推崇辞藻的风气。陈振孙就对范仲淹和尹洙的这个故事进行点评,在《直斋书录解题》以儒家理学标准说:“要之理胜为贵,文正(范仲淹死后谥号文正)岂与传奇同日语哉!”尽管宋代的文言传奇小说还是大量存在,但随着理学习气越来越...
45张珍贵老照片,了解佛源老和尚朴素而又不平凡的一生
文以载道佛源老和尚的在诗词与书法方面的造诣也十分深厚,佛源老和尚推敲的诗词都是涵义深远的精品。佛源老和尚以文载道,以字参禅,尽显佛法。打开网易新闻查看精彩图片打开网易新闻查看精彩图片打开网易新闻查看精彩图片打开网易新闻查看精彩图片