庄子:苟全性命于乱世
庄子静静地伫立在濮水之畔,悠然垂钓,仿佛与天地融为一体。就在此时,楚王派遣两位大夫匆匆而来,他们肩负着传达楚王旨意的重任。只见他们恭敬地说道:“愿以境内累矣!”然而,庄子手持鱼竿,眼神专注于那波光粼粼的水面,对两位大夫的到来全然不顾。片刻之后,他缓缓开口,声音如同从远古传来:“吾闻楚有神龟,死...
《庄子》最通透的六个故事,读懂三个,你就太牛了
濮水垂钓庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境内累矣。”庄子持竿不顾,曰:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣。王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?”二大夫曰:“宁生而曳尾涂中。”庄子曰:“往矣!吾将曳尾于涂中。”——庄子《庄子·秋水》故事...
读庄子《秋水》,你的人生也会改变
庄子在濮水边钓鱼,楚王派遣了两个使者,来请庄子去做官。也不知道做的是什么官,反正应该不小,但庄子不管不顾,继续钓鱼,对两使者说:我听说楚国有一只神龟,已经死了三千年了,楚王用上好的丝巾将它包起来,放在庙堂里供奉着。接下来问题就来了,庄子问:这只乌龟,他是宁愿死了留下骨头供奉于庙堂,还是愿意活着...
《庄子》最厉害的7种思维,读完真的不一样
昔日,庄子在濮水垂钓之时,楚王派两位大臣去请庄子为相。庄子却说:我宁愿像乌龟一般,曳尾于烂泥中,也不愿当那楚国宗庙里,被人供奉的神龟。后来,庄子的好友惠施,在梁国作了宰相。庄子想去看看他,可惠施却担心庄子会抢了自己的相位。庄子不屑道:我宁愿做鹓雏,非梧桐不栖,非醴泉不饮。也不愿做那什么腐肉烂...
庄子的道德境界与自在人生
庄子是平民阶层的代表人物,他身处社会的下层,并不悲观绝望。恰恰相反,庄子是一个乐天知命者,他的人生可以称之为自在人生。庄子的自在人生体现在以下不同方面:●庄子的仕隐观庄子鄙弃那些追求名誉地位、热衷于声色犬马的世俗之人。《秋水》载,面对楚国使者的邀请,庄子毫不犹豫地予以拒绝:“庄子钓于濮水,楚王使...
庄子“逍遥”下的纠结
《秋水》里庄子钓于濮水,拒绝楚王愿以境内相累的请求,表示宁生而曳尾于泥水;《列御寇》里庄子辞聘时说,不可入仕最后为人供奉(www.e993.com)2024年9月21日。所以他在《达生》里说,人为猪盘算,宁可在猪圈里食糟糠;为自己盘算,却想有轩冕之尊,死后放在雕花的柩车里,这有什么意义呢?他有时又说:生死存亡是人的命运,如日夜交替,...
东明:黄河入鲁第一县_澎湃号·政务_澎湃新闻-The Paper
在东明有关庄子的民间传说故事,据统计有120多个,如“南华梦蝶”“垂钓濮水”等,涉及庄子的出身来历,庄子对政治、自然、人生的原则态度,及与庄子有关的特殊物品的来历等。在东明,庄子当时只是一个漆园小吏,收入微薄。平时甚至要靠借粮、编草席、卖草鞋来维持生计。按理说,无论如何也不能抵御得了高官厚禄的诱惑...
庄子的庄,在东明
《庄子》一书载:他垂钓于濮水﹙东明县域古有濮水二支,又称普河﹚,曾借粟于监河侯。他拒绝楚威王为相的礼聘,而隐居于南华﹙今东明县东北﹚,著书授徒,生儿育女,直至终老。唐代据此,于公元742年﹙天宝元年﹚诏改离狐为南华县,诏号庄子为“南华真人”、所著《庄子》一书为《南华真经》。庄子除《...
十步一啄,百步一饮 | 人生虽难,永远做生命的主人
庄子在曳尾涂中的寓言里也表达了这种思想。庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境内累矣!”庄子持竿不顾,曰:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣。王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?”二大夫曰:“宁生而曳尾涂中。”庄子曰:“往矣!吾将曳尾于涂中。”...
田丰:黄河岸边走出来的作家
爱好庄学,喜爱庄子,研读庄子,亦是田丰多年的嗜好。东明县围绕着庄子“漆园为吏”“濮水垂钓”“河监借粮”等南华系列事件展开研讨,田丰发现庄子与惠子的关系非同一般,经过仔细研究,写出了万余字的《从庄子与惠子的关系看庄子故里在东明》一文,先后在《齐鲁晚报》《菏泽文化》《菏泽日报》等报刊发表,《齐鲁晚报》...