伏羲女娲的人身蛇尾违背常理,《伏羲女娲图》要表达什么?

中国伏羲女娲图画含义从中国伏羲女娲图上可以看出这是一副简单原始简单的壁画,但上面在不同时代的丰富程度也是不同的。其中最为主要反映的就是早期伏羲女娲的形象,并不是和我们长得一模一样的全人类,伏羲和女娲毫不例外的都是半人类,就是说一半是人类的身体,另外一半则是动物的身体。伏羲和女娲的上半身都是人的...

1963年,新疆出土的伏羲女娲交尾图,四大文明古国竟都有类似传说

在这幅画中，上古大神伏羲和女娲以人首蛇身的形象双尾交缠，因此考古学家将其命名为《伏羲女娲交尾图》。考虑到这幅绢画对于了解古代神话以及西域丧葬风俗有着重要的价值，因此它很快被送到北京，进行深入研究。初步检测后，考古学家判断《伏羲女娲交尾图》是一幅典型的唐代墓室壁画，主要象征恩爱有加的夫妻。因为他们...

高世华 贾圆程:中华文明起源与伏羲画卦

以《太平御览》为代表,大概有三种说法:一是《太平御览》引《周易·系辞下》仰观俯察说;二是《太平御览》引《礼纬·含文嘉》:“伏羲乃则象作易卦”;三是《太平御览》引《春秋内事》:“始画八卦,定天地之位。”“建分八节,以爻应气。”到了清代,特别是乾嘉时期,学术兴盛,关于伏羲画卦除了遵循《易传》外,清...

从伏羲女娲文化观画家邓加强承古韵展新姿

深入研习传统绘画技法,兼收并蓄现代绘画之精髓,形成独特之艺术风格。其山水画既有传统之韵味,又具现代之气息,此“承古韵而展新姿”之形式,彰显华夏绘事之博大精深与时代风采。邓加强2024年新作六邓氏山水之意境美妙亦神秘邓加强之山水画,意境深远,诸法备全,尽显大西北之雄浑与广袤,使人顿感苍茫之气概。其以...

古墓出土的伏羲女娲图,为啥总要“交尾”?两人其实是“拉郎配”

(伏羲女娲图)一、伏羲女娲像的形制伏羲女娲图像遗存数量丰富,载体形式多样,现存的伏羲女娲图像中,以帛画和墓室壁画为主,不少伏羲女娲图像仍然保存着鲜艳的色彩。汉画像石中的伏羲女娲图像可分两大类,一类是单身像,一类为双身像。在单身像中,因其表现形式不同亦可分为几种,一种是人身蛇尾像,双臂上举擎一圆...

法国小伙夏尔眼里的新疆十大文物宝贝⑧:彩绘伏羲女娲绢画

其基本构图为画面中心绘男女上身连臂或交臂,或手勾对方颈腰(www.e993.com)2024年11月15日。男为伏羲,头戴幞头,左手执矩,高举过顶;女为女娲在左,束发高鬓,浓眉高扬,鼻直唇红,右手执规,玉臂扬起。二人上穿大袖圆领袍衫,两身合着莲花纹伞状短裙。下身蛇尾缠绕相交。整个画面周围是浩浩宇宙,日月运转,星辰环拱,流云紫气飘逸飞卷。

【溯源甘肃】伏羲女娲:肇启文明的人文始祖

溯源甘肃伏羲女娲:肇启文明的人文始祖伏羲庙伏羲城秦安大地湾遗址敦煌莫高窟第285窟壁画“伏羲女娲图”本文特约撰稿人雍际春追溯中华文明的源头...

丝路申遗十周年,从绢麻画、蜀锦看“锦绣西域”

而在新疆阿斯塔那墓地群,共出土了73幅较为完整的伏羲女娲绢麻画。其中,一些图将伏羲女娲描绘为汉人的形象,另外一些图将伏羲女娲描绘为深目高鼻的胡人形象。汉胡两种风格同时出现,说明新疆地区各族先民在祖先认同上与中原地区达到了深刻统一。此外,展览中,不少色彩鲜艳、造型各异的人俑也吸引了观众的目光。这些人...

日月之合:伏羲女娲交尾的秘密

在一年当中,日出日落的位置和月出月落的位置都在南北方向上周期移动,两者的移动路径如上图。如图所示,太阳和月亮升起落下的位置在一年中的变化轨迹有如方向相反的两个螺旋,合在一起看,不就是伏羲女娲图所画的尾部缠绕交织的造型吗?日月升落位置在南北方向上周期(一年)移动路径示意图...

伏羲女娲与阿修罗大蟒神共处 千年敦煌玩转中西合"壁"

山与山之间还描绘了多种树木,其中,出现较多的一种树木是以朱砂或赭石双勾树干、树枝,以圈叶法描绘树叶,再以石青点和朱砂点相间画出树叶的外轮廓,较之北魏的树木描绘显得更为复杂生动,与中原地区山水画发展同频。又如第285窟壁画,其中的植物图像绝大多数都不再是对西域龟兹壁画中植物图像的简单模仿,而呈现出对...