上海小锣鼓的兴起,原来与道教有关……丨闵行情

为了增加道教的吸引力,迎合百姓娱乐的欣赏需求,当地道士在做道场时,便吸收了流行于本地的戏曲曲牌和各种民间音乐,在打击乐演奏上则基本采用苏南十番锣鼓的套路。在法事仪式结束后,东家都会要求道士唱几首曲子,或演奏几首乐曲作为余兴,一些打击乐曲逐渐分离出来单独演奏,形成了独具特色的上海小锣鼓,也使得道教活动逐渐由...

犯太岁是迷信?其实这是中国最早的科学—文源:武汉长春观

故而“犯太岁”的人一般都要在每一年的年初之时,参加道教“拜太岁”的法事(道场),佩戴化解太岁符咒,通过法师进行诵经、步斗、上表、请愿等专用科仪的仪式,可以得到与神灵的沟通,神灵便会赐福于参加法事道场的信众,得到神灵的加持与护佑,以得全家平安、身体健康、百事顺利、所愿遂心。在我国,祭拜太岁活动,由来已...

永春元宝观(天公殿)诸神寿诞法会于12月25日至27日举行!诚邀您参与～

一、2023年公历12月25、26、27日(农历十一月十三午鸣鼓、十四、十五日)为文昌帝君和财神爷等诸神寿誕,啟建道教传统法事誦经礼懴朝真祝寿平安道场,欢迎善信前来拈香朝拜,敬请相互通知!二、永春县留安山元宝观(天公殿)虔诚敬奉的三清道祖、玉皇上帝(天公)、王母娘娘、文昌帝君、仁德真人、车神公、等诸位神明,经...

道教:道士作道场之规范

在道教官观内,人们常常可以看到道士们身着金丝银线的道袍,手持各异的法器,吟唱着古老的曲调,在坛场里翩翩起舞,犹如演出一场折子戏,这就是道教的斋醮科仪。俗称“道场”,谓之“依科演教”,简称“科教”,也就是法事。下面分六个部分加以介绍:“斋”的原意指齐和净,后为斋戒、洁净之意,指在祭祀前,必须沐浴...

「 道教科普 」道法知多少:法事的阴阳之分

幽事(阴法事),一般称之为斋,南边诸省多称之为:做斋、超度道场、度亡道场等,稍正规的说法便称之为太上灵宝度亡善果,若要把超度亡魂和斋主家祈福迎祥结合起来做,则称之为清幽二利胜善。通俗来讲,凡是法事主体为亡人的法事,都是幽事范围。道士度亡,是千百年来道教徒依科演教的主要法事,是道士尤其是正一派...

正解道家法事与佛家法事

法事道场,俗称做道场或做法事(www.e993.com)2024年11月20日。道教的法事道场有阳事与阴事之分,也就是有阳事道场和阴事道场之分。阳事道场有祈福谢恩,袪病延寿,祝国迎祥,祈晴祷雨,解厄禳灾,祝寿庆贺等,属于太平醮之类的法事。幽事有摄召亡魂,沐浴渡桥,破狱破湖,炼度施食等,属于济幽度亡斋醮之类的法事。道教的法事道场有多种用途,人所...

作为道教源头的名山,隐藏着千年未解之谜

道教让人天然地想到仙风道骨,山清水秀的风光裨益良多。01张天师的道场《水浒传》开篇中,有洪太尉奉命前去龙虎山找张天师往汴京禳灾。书中的张天师名为张继先,他为第三十代天师,在九岁的时候就成为掌教。图片出自网络十二岁的时候,因道君皇帝宋徽宗的召见,张继先到了东京汴梁。

【上饶天下SHOW之铅山县】中华灵宝第一山!相传为道教天师葛玄得道...

葛仙山道教音乐道教音乐演奏《小开门》|潘俊男摄葛仙山道教音乐申遗片葛仙山道教音乐又称法事音乐、道场音乐,开始于宋代,是葛仙山玉虚观进行斋醮仪式时,为神仙祝诞,祈求上天赐福,降妖驱魔以及超度亡灵等诸法事活动中使用的音乐。2017年,葛仙山道教音乐入选江西省第五批省级非物质文化遗产代表性项目名录。

道教科仪视频(高清 字幕)

在道教官观内,人们常常可以看到道士们身着金丝银线的道袍,手持各异的法器,吟唱着古老的曲调,在坛场里翩翩起舞,犹如演出一场折子戏,这就是道教的斋醮科仪。打开网易新闻查看精彩图片俗称“道场”,谓之“依科演教”,简称“科教”,也就是法事。下面分六个部分加以介绍:“斋”的原意指齐和净,后为斋戒、洁净...

郭世文:北宋《玉音法事》所载道乐谱、名、词组合形式解析

图4戈阳腔与上清腔的韵谱对比综上，以上《玉音法事》所载道乐的三种组合形式都集中体现在当今道乐之中，如十方韵、东北韵、广府韵、广成韵、崂山韵、浙江韵、武当韵、龙虎山韵、茅山上清韵等。另外，还有一种“同谱异名同词”的情况，但此类现象在当今道教仪式用乐中不常出现。4、“异谱同名异词”式这...