《脱线神话》:古希腊神话的流量入口

《脱线神话》另一成功之处,在于虽用现代语境解构了古希腊神话,却仍然精妙地还原出古希腊神话中各种人物与人物关系的本质。即便没有古希腊神话中的各种战争与大打出手,赫拉与宙斯之间的相互欺骗、宙斯与两个兄弟(波塞冬、哈德斯)之间的权力拉扯,还有充斥在诸神之间的尔虞我诈,丝毫都不曾减弱。剧中对古希腊神话中...

古希腊神话中的妖怪形象,是凭空虚构的,还是对异邦人的丑化?

如希腊神话中的刻耳柏洛斯,便是一种狗头龙尾的怪物,并且生有多个脑袋,口中滴出致命的毒液,令人望而生畏。图|刻耳柏洛斯当然古希腊神话中的妖怪还有另一重特点,那便是妖怪的样貌极其夸张,这里的夸张是指数量上。如希腊神话中的“万妖之父”堤丰便拥有一百个蛇头,阿耳戈斯则是拥有一百只眼睛,海妖斯库拉长有...

津报书架(图)

本书彩色印刷,圆脊精装,文笔优美,图文并茂,在阅读神话故事的同时,还可以鉴赏收藏在巴黎卢浮宫、英国国家美术馆、美国费城艺术博物馆等80多幅以神话故事为主题的世界绘画大师的传世名作,提高艺术鉴赏能力,尽享美育熏陶。书中还附赠希腊神话人物关系图和人名、地名英汉对照表,具有可读性和收藏价值。《人间信》麦家...

西方哲学史全景思维导图丨史诗级收藏

这些故事最初是人们口耳相传,直到西元前7世纪左右,有一位叫荷马的诗人,将这些神话英雄故事整理记录在《荷马史诗》中,这些众人所创造的的人、神、物的故事,经由时间的淬炼,就形成了后来我们熟知的“希腊神话”。希腊神话自公元前9世纪成型,古希腊人用它解释自然界和社会发生的一切自然现象。这一时期,人们认为神人...

在希腊神话与仪式之间,揭秘人类精神结构究竟由何决定

前者在赫梯、希腊和罗马的仪式与神话中都具有共同的行动模式,伯克特通过对几个变体的分析追寻替罪羊模式的踪迹。赫拉克勒斯是最受欢迎也是最为复杂的希腊神话人物,伯克特分析了古代文明中与他相关的不同主题,展示了这一人物背后的象征。第五至六章则将讨论聚焦在一个更为限定的区域内,从古代近东和古风希腊相互影响的...

中国文明的基因大系结构(图)

世界其余民族的神话体系,都是各不相同的神祇创造了生存环境与人类生命(www.e993.com)2024年11月22日。西方希腊神话,是天神群体创造人与万物。西方国家的主流宗教基督教的创世说则认为,上帝在一周之期制造出了生存环境——伊甸园,也造出了最初的人类生命——亚当与夏娃。这种油画创作式的渐次过程,显然是大不相同的另一种思维方式。

世界文学7|从《荷马史诗》感受希腊神话的永恒魅力!

在阅读希腊神话故事中,也真正弄清了“普罗米修斯盗火”、“西西弗斯推巨石”、“潘多拉魔盒”、“金羊毛”等故事的来龙去脉,所以当《荷马史诗》在特定场景提到这些故事时,懂得了作者的良苦用心,颇有借古讽今的意味。而特洛伊战争跟天神们也有着千丝万缕的关系,军队在打仗前都要向天神虔诚祈祷。而无论是远在奥林...

画作中的神秘与想象:欧洲的“猿猴拟人”艺术

值得一提的是,奥德兰的作品除了装饰效果之外,还展现了一个阿拉克妮(Arachne)向密涅瓦发起织布挑战的希腊神话故事,因此具有独立的叙事意义,画面中的猿猴形象也从单纯的猎奇性拟人动物变成了对纺织技艺的象征。如果说贝伦让猿猴初具人类的行为特征,那么奥德兰就在前者的基础之上为猿猴穿戴了人类的衣冠,使其形象真正融入...

在希腊神话与仪式之间

著名古典学家瓦尔特·伯克特(WalterBurkert,1931—2015)的《希腊神话和仪式中的结构与历史》根据其1977年所作的萨瑟讲座整理而成,1980年由加利福尼亚大学收入萨瑟古典学系列(SatherClassicalLectures)出版,今年1月,生活·读书·新知三联书店推出中文版,译者是北京语言大学人文学院教授刘宗迪先生。

吸血鬼是真实存在的历史人物,而且比鬼还要恐怖十倍|文史宴

但残暴归残暴,弗拉德终究不是吸血鬼。其实早在弗拉德这位大名鼎鼎的“吸血鬼”出现之前,吸血鬼的传说早就在西方世界被广泛的传开了。就算古希腊神话中,也出现许多专吸人血的神魔形象,例如人面蛇身女怪、半人半鸟女妖等等,都是喜欢趁受害者熟睡之际吸食他们的鲜血。