极越堂云台先生分享易经之卦序“方图”中蕴含的规律
经过深入研究和思考,笔者做了一个大胆假定:如果说“圆图方图”是为表征“六十四卦”外部环境属性而作,则通行本卦序方图应该是为表征“六十四卦”卦体结构属性而作。为此笔者做了以下尝试。1.方图主旨反映“六十四卦”错综关系,以方图中轴为基准,左右对称者为“错卦卦对”;“综卦卦对”则水平相邻,此为方图...
易经神农图出世:中天图的全息之美,是先天、后天所不备
神农中天六十四卦方图全息生成原理示意图反映到方图的符号构造模式和结构规律上,从太极到四象,到“十六卦”,到六十四卦的三次十字型划割,总是在原来的基础上把大正方形划割成小正方形,从而确定出四种方位,即左前方、左后方、右前方、右后方,并且这四种方位与四象符号总是保持着固定的一一对应关系。具体就是左...
新书推介 | 武廷海《藏春:元大都规画》
一、城方十六里084二、基本空间单元方二里088三、伏羲六十四卦方图作为都城图式097四、中心台代表伏羲六十四卦方图之中106第五章营城109一、山川定位中心台110二、规划大十字120三、城周六十里126四、以延春阁为中心规画皇城133五、宫城里制受限于太液池136六、疑似北宫144...
杯上乾坤:两宋太极先天图像
杯的口沿处雕刻了一圈共计六十四块的方形图案,代表着邵雍所创立的先天六十四卦方图。此图不仅体现了邵雍对易学的深刻理解,也展现了他将易学原理应用于具体事物的巧妙构思。银杯的设计巧妙地从圈足的太极图案开始,经过圈足与杯腹之间的两仪,再到杯身上的四象与八卦,最后到达口沿处的六十四卦,自下而上,层次分明...
林忠军:论宋代“图书”符号学的形成、内涵及哲学意义
依此法自下而上继续叠加,四画、五画而至六画,即成先天六十四卦乾一、夬二直到剥六十三、坤六十四。乾一至复三十二逆时针排列而居左,姤三十三至坤六十四顺时针排列而居右,首尾相接即得伏羲六十四卦圆图(见下图)。又,先天六十四卦依序分为八组,自下而上、由右至左横排,则成伏羲六十四卦方图(见下图)。
易经六十四卦方圆图蕴含的智慧——善与德
六十四卦方圆图,圆图代表天,方图代表地,所以“方者静而为地”、“天圆地方”、“天动地静”(www.e993.com)2024年10月22日。朱熹说,圆图“其阳在南,其阴在北”,方图“其阳在北,其阴在南。此二者阴阳对待之数即天与地、阴与阳在图中的相爻。三、方圆图与佛道儒传说伏羲上观天、下观地、再观人,发现天地人乃至世间万物皆由阴阳两...
最新整理《铁板神数》关于六十四卦的6种数理关系,提高预测水平
在易经高层预测学《铁板神数》、《皇极经世》、《邵子神数》中都要用到64卦的各种数理关系表。《铁板神数》关于六十四卦的6种数理关系包含:64卦后天洛书数理表、64卦先天洛书数理表、64卦先天数理表、易经方圆图的方图数理表、64卦基本数理表、64卦二进制数理表。研究易经64卦对应的数字关系是易经研究的一个...
《周易神农图》传奇11(下):八卦本数和周易本图的神奇大发现
如果有一套天地自然之易图和数的理论,同时解释了河图、洛书、太极图、“易有太极”章、“天地定位”章、《易传》父母六子卦、阴阳卦、当位说、“天地之数”章、八卦之数、“一阴一阳之谓道”本义、一分为二法、通行本上下经六十四卦序、周易之“周”字等等,几乎是周易全部的重大基本问题,读者朋友认为可能吗?
《周易神农图》传奇之六:古经卦序藏巨秘,暗含河图洛书和太极
通观之,通行本六十四卦总起于乾、坤,上经终于坎、离,下经终于既济、未济。首起和终止之卦相当于六十四卦的门户,其重要性不言而喻,所以我们不得不对它们另眼相待。惊人的是,神农八卦和六十四卦(图)的首起和终止之卦,也恰是乾坤、坎离、既济未济几卦,它们也正是神农八卦和六十四卦(图)的...
易经学习知识六十四卦方圆图
如果以数字来代表,直行的乾(1,1)履(1,2)同人(1,3)无妄(1,4)姤(1,5)讼(1,6)遁(1,7)否(1,8)。横列乾(1,1)夬(2,1)大有(3,1)大壮(4,1)小畜(5,1)需(6,1)大畜(7,1)泰(8,1)。这个六十四卦的方图,变化无穷。应了解这个图。以前的读书人学了八卦...