岭南风的四合院四合院 岭南文化 五行山墙 镬耳墙 厝角头
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四合院的那点七零八碎
其中,三进院落是明清时期最标准的四合院结构,其布局最为合理、紧凑。四合院至少有3000多年的历史,在中国各地有多种类型,依东西向的胡同而坐北朝南,大门辟于宅院东南角“巽”位,中间是宽敞的庭院,庭院中植树栽花,备缸饲养金鱼,是四合院布局的中心。古代四合院的尊卑体现大门和建筑的结合:四合院的大门和建筑本...
楹联里的湖南??丨只知《爱莲说》不知《太极图说》?一副联带你...
下联“道学心达圣人心”,讲的是濂溪理学的内在宗旨。联中提到“道学”和“圣人”,谈“道学”最重要的文献是《宋史·道学传》,该书尊周敦颐为孔、孟以来第三位传道者,书中提到“千有余载,至宋中叶,周敦颐出于舂陵,乃得圣贤不传之学。作《太极图说》《通书》,推明阴阳五行之理,命于天而性于人者,了若指掌。
一周文化讲座|猫腻与中国网络文学_腾讯新闻
与中土植根于天人感应、阴阳五行思想、强调统治者须“顺乎天而应乎人”的君主观念相比,佛教对未来美好世界的描述,以及对理想的世俗君主的界定,都有其自身的信仰和思想背景。尽管佛教王权(BuddhistMonarchy)的传统并没有在中国历史上形成长期的、占据主导地位的影响,但是大乘佛教有关救世主弥勒和理想君主转轮王的观念...
临汾会馆绽放新时代光彩,“会馆+”构筑文化新空间
临汾会馆坐北朝南,建筑主体为三进四合院落,正房高大宽敞,院落为扁长方形,其建筑布局基本上是将山西民居中的四合院带到京城,多间房屋有机地组合成多层次的建筑群体,建筑及布局最大程度地突出了家乡风格。步入会馆,门道西侧尚存民国二十六年(1937年)所书“紫气东来”木匾。正房为二层结构,中殿与后殿为平层结构。
迈过摩梭人母屋门槛的那一刻,我流下泪来|走婚|民族|阿夏|泸沽湖|...
“母屋”在摩梭语中被称作“日咪”,“咪”就是母亲的意思(www.e993.com)2024年9月10日。因为所有生命都来自母亲,每一个摩梭人生老病死都会在母屋里进行,所以在摩梭文化里母屋是有生命和灵魂的。摩梭人的母屋不仅有阴阳五行的布局、生死前后的空间,男女立柱的位置,还有神灵、祖先、首领的存在,是摩梭家庭最神圣的地方。
464平仿古四合院,布局讲究,格调雅致!
四合院的大门也很有讲究,一般都会开在东南角,那为什么不开在正中间呢?在北方的一些建筑中,讲究的是坎宅巽门,“坎宅巽门”来源于易经八卦,“坎”为正北,在“五行”中属水,正房建在水位上,可以避开火灾。“巽”为东南,在“五行”中为风,进出顺利,所以把门开在东南角,图的是出入平安的美好寓意。
暑假去北京必去的地方 老北京四合院和免费的景点(图)
四合院博物馆——史家胡同博物馆史家胡同博物馆位于东城区朝阳门街道史家胡同24号院。要说史家胡同的历史,那可要追溯到700多年前。从元代刘秉忠设计的元大都图中仍可以清楚地发现这条胡同,只是难以弄清它当时为什么叫火巷罢了。这条胡同作为规划元大都的骨架之一,明朝属黄华坊,据传是因当地史姓大户而得名。早在...
跟着“五行”游红河
五行,即金、木、水、火、土,在中国古人看来,这五种元素充盈在天地之间,无所不在,它们相互作用、相互发展,维系着自然的平衡。(以下图片请横屏观看)(建水紫陶文房四宝)今天,文旅君带你跟着“五行”游红河。金“金”本义为赤金,引申为金属总称。个旧是因锡而生、因锡而立、因锡而辉煌的世界锡都,是...
四合院里到底藏着什么“风水学”?
值得一说的是,四合院的营建和“建筑风水”有很大关系。风水也叫堪舆,青囊、地理、阴阳等等,那么,风水到底是什么?其实风水就是中国关于建筑选址和布局的学问。现在很多人一般会把风水视为“封建迷信”,因为风水的理论基础是《易经》,衍化出阴阳、三才、五行、六甲、八卦、九星等等很多学问,高深莫测,既不能证明是...