沃尔夫 | 欧洲与没有历史的人
图为埃里克·R.沃尔夫所著《欧洲与没有历史的人》一书。[图源:douban]生产与社会劳动马克思在系统说明生产方式的概念时,先谈对人类状态的两项明确了解。这两项了解也是现代人类学的公理。第一项以智人(HomoSapiens)这一物种为自然的一部分。第二项以人(Homo)为一社会物种,其个别的分子在社会上互相关联。
陈波|房屋的谱系:对扎坝社会组织的人类学研究
对乍人而言,他们的血缘亲属体不区分是直系还是旁系,亦不区分属母系还是父系,这是他们与青藏高原中心区域以外其他人群在血亲观念上最大的不同。这种血缘亲属体被乍人称为“袅未”(即亲戚),其最根本的功能是界定的范围——也就是说,乍人的乱伦禁忌是从父母双系出发来计算的,与家屋本身没有内在的联系。凡是属于这...
SFC上的经典之作,浅谈《火炎之纹章-圣战的系谱》
系谱中武器等级是跟随职业固定的,除了拥有血统的人物外(旁系血统加1级,直系血统直接升为该武器的最高等级),都无法通过升级来提升武器等级,所以拥有好的武器等级的职业会十分的吃香,这里不得不吐槽一下传统职业圣骑士,剑B枪B的武器等级连银系武器都没办法拿,十足的让人郁闷,虽然多种类武器使得圣骑士的泛用性会更...
王鹏飞丨近代日本户籍制度的建立与变迁
“户主、直系长辈、户主配偶、直系晚辈、旁系亲属均须记录在册。”户主是家族之长,一户之主,由嫡长子继承。法律指定户主为家族代表,要求户主报告家族中所有人员的姓名、年龄、与户主关系、职业、宗教信仰和出生地。《户籍法》第五则规定“各户必须把出生、死亡、出入等事项,按时向户长报告”;第九则规定“当迁移至另...
炎与永远:《火炎之纹章》25周年纪念(上)
由于是圣战士们的系谱,本作别出心裁引入了“勇者血统”的概念,而且还有直系与旁系血统之分。这也令《系谱》成为极讲究“出身”的一作,强大的十二圣兵器只有圣战士直系后裔才能使用,而强大的特技遗传也全靠血统,没有好血统的就是渣渣。而遗传血统对游戏的影响,又引出了“结婚生子”这一乐趣十足的特色。
贺喜| 忠臣名宦在家乡:明清时期琼州府的海瑞祭祀
明代中叶,远在偏僻外海的琼州府出现了以邱濬(1421~1495)、海瑞(1514~1587)二公为最的诸多高官大儒(www.e993.com)2024年10月28日。邱公后人在琼枝叶颇为繁盛,海公本无直系后嗣,唯其祭祀不辍,成为这个时代琼州的忠义文人之象征,至今仍为琼州人士所感念。关于海瑞的生平事迹并非本文的重点,其在生前就已经被塑造为一种当代典范,或许这也是海...
以五个美国家庭为例带你认识自闭症!
作为儿科医生、基因专家和研究学者的钟蔚在TED上讲到,自闭症并不是单一的一种症状,而是整个谱系发生了失调。谱系又称系谱或系谱图,指从先证者入手,追溯调査其所有家族成员(直系亲属和旁系亲属)的数目、亲属关系及某种遗传病(或性状)的表现等资料,并按一定格式将这些资料绘制而成的图谱。