辽博史上最大规模辽金展:《瑞鹤图》与出土辽画领衔
契丹是中国古代北方游牧民族,属东胡族系,是鲜卑宇文部的别支,世居潢水(今西拉木伦河)和土河(今老哈河)流域。女真属肃慎族系,是黑水靺鞨的一支,唐代开始在东北地区建立部落联盟,后为辽朝藩属。契丹、女真融合汉族等多民族文化的精华,构建了独特的文化体系,是中华民族多元文化的重要组成部分。鎏金银鞍桥...
尚织汉服学塾:清代宫廷服饰纹样,汉族底蕴与西方元素的影响
清代服饰的演变历程,尤为鲜明地体现了这一历史规律,除了前朝智慧的承继与革新,还有多元文化的交织。图源网络满族,这一源自金代女真族的民族,其发展历程是从游牧渔猎到封建社会的深刻转型。面对汉文化的博大精深,尤其是已臻成熟的服饰体系,满清政权在继承与创新之间寻找着微妙的平衡。清初,为巩固统治,曾强制推行“剃...
野人女真:被征服的成了满族,没被征服的形成赫哲、鄂温克等族
《大明会典》载,在建州、海西女真“极东为野人女真,野人女真去中国(中原)远甚,朝贡不常”。到16世纪初,建州三卫已确立,扈伦四部也已形成,并各已形成了稳固的联盟集团,有了各自的地域范围,于是在他们区域之外的女真人,统被称之为东海(野人)女真。建州、海西女真南迁后,东海女真也趁机南移,进入建州...
文旅新探丨哈尔滨:探寻金代古钱币中的文化密码
胡志远介绍,女真族最初以渔猎、游牧为生,部落间交易多以物易物,但在受辽朝统治时期就已开始接触货币,使用辽、宋流通的铜币。1125年,金在灭亡辽朝之后南下进攻北宋,大量中原钱币由此开始伴随女真武士流入现今位于哈尔滨市阿城区的金上京会宁府等金朝腹地,深刻影响了金朝的货币制度。哈尔滨市金上京历史博物馆内展示的...
让北宋头痛不已的“契丹”,是现在的哪个民族,说出来你或许不信
从血统方面来看,契丹人是一个多元的民族,他们的祖先包括了多个不同的民族和部落,他们的后代也分散在多个不同的国家和地区,与不同的民族进行了交流和融合。因此,我们可以推测,契丹人与现在的汉族、回族、藏族、维吾尔族、朝鲜族、日本族等民族,有一定的血缘联系。
辽博史上最大规模辽金展:《瑞鹤图》与出土辽画领衔
女真人的游猎文化与契丹人一脉相承,金熙宗曾下诏:“自今四时游猎,春水秋山,冬夏纳钵,并循辽人故事”(www.e993.com)2024年10月21日。四时捺钵是游牧、渔猎文化在政治领域的一种特殊表现,体现了当时统治者的国家治理模式和对自然环境的适应策略,极富民族特色和历史文化价值。第二单元学唐比宋:辽金对中原文化的继承和吸纳...
辽博史上最大规模辽金展:《瑞鹤图》与出土辽画领衔
女真人的游猎文化与契丹人一脉相承,金熙宗曾下诏:“自今四时游猎,春水秋山,冬夏纳钵,并循辽人故事”。四时捺钵是游牧、渔猎文化在政治领域的一种特殊表现,体现了当时统治者的国家治理模式和对自然环境的适应策略,极富民族特色和历史文化价值。第二单元学唐比宋:辽金对中原文化的继承和吸纳辽金两朝在政治经济...
金代的女真族如何防御游牧民族?渔猎民族特有的金长城了解下
至于金代城墙质量远不如其他朝代,这其实也是一种误解。作为渔猎民族的女真人,其抵抗北方游牧部落的主力部队,并非寻常中原汉人王朝常见的步兵部队,而是以速度和冲击力见长的骑兵,譬如我们耳熟能详的铁浮图、拐子马。当然了,由于金国建国之后,一直倾向向南扩展的战略,因此,其北部防线的守备力量一再削弱,从天会十一年起...
渔猎拥有比游牧更好的兵源,为何拥有上百万军队的女真还被蒙古灭国?
因此,有不少网友就觉得很奇怪,为何渔猎起家的女真人竟然打不过游牧出身的蒙古。如果单单从军事角度来讲,这的确有些奇怪。冷兵器研究所之前的文章《东北渔猎民族比农耕和游牧更适合当兵?“女真满万不可敌”背后有何深层逻辑》曾经提到过,地处东北的女真部落。相比于蒙古人而言,在铁器的采集、冶炼上有着先天的优势。
女真民族到底是游牧民族还是渔猎民族?为什么战斗力那么强?
他们与蒙古草原游牧民族不同,并不是通过放牧来维持生存。东北地区的严寒气候并不适合放牧牛羊,但正是因为严寒,才铸造了女真族人坚韧的品格。女真人体格魁梧,骁勇善战,依赖打猎、捕鱼的方式维持家家户户的生活。出于打猎的需要,家家户户有蓄养马匹的习惯,这就跟我们汉族的百姓蓄养耕牛一个道理。