【孔学堂名家讲坛】陈岘:《周易》图像的前世今生

陈老师从后天八卦次序图、周敦颐的太极图与道家的炼丹太极图、朱熹在邵雍理论上创作的先天八卦图等图像的产生、演变、学界争议等话题入手,引用详实的文献进行了逐一考证和辨析,展示了先后八卦图的前世今生。陈老师通过详实的史料、图文并茂的例证、深入浅出的讲解、鞭辟入里的分析,把《周易》图像的学术流变、对中国乃至...

揭秘中医奥秘,太阳历如何影响你的健康与命运

刘明武的《换个方法读内经》（《黄帝内经导读》）出版之后已经重印四次；《换个方法读易经》已经完成，以天文历法解读河图洛书、太极八卦，是这部书的核心所在。刘明武自己不急于出版，不停地修改，希望能拿出一部对得起先贤，揭示人文真谛的作品。两部经典导读完成之后，刘明武兑现诺言，开始了《太阳与中医》和《太阳...

太阳历下的中医奇缘,揭秘先贤智慧与阴阳法则的纠葛

美国科学院院士、物理学家惠勒（JohnArchibaldWheeler，1911-2008）的书中，太极图出现在第一页。惠勒说，丹麦量子物理学家、丹麦皇家科学院院士玻尔（NielsHenrikDavidBohr，1885-1962）一看到太极图，立刻认定完美的阴阳和合是并协原理的先河。几千年前的太极图，赢得了当代人的尊重，是不是跨越了时间？中华...

张克宾:论刘牧《河图》《洛书》说的架构与意蕴

刘牧说:“太极者,一气也。天地未分之前,元气混而为一,一气所判是曰两仪。”(《易数钩隐图》,第242页)作为混一之元气,太极无数无象,其所画圆形上有黑白相间之十数点的太极图(图5),不过是借两仪之气混一之象来表太极而已,而就太极而言并无阴阳之分。太极分判为两仪,“两仪乃天地之象,天地乃两仪之体...

太极第一人——东南大学物理学教授探讨〈太极图〉画法规律。

李仕澂东南大学物理学教授、国际易学联合会顾问、江苏省周易文化研究会副会长。1989年夏,在“气功”和《周易》大潮中,从数理科学的角度切入《易经》研究,探讨〈八卦太极图〉的画法,找出了〈太极图〉的画法规律:ρ=R·θ/π,指出它的正确摆位。文章在上海《自然杂志》和南京博物院《东南文化》、《中国气功》和台湾...

太极图玉佩,探索神秘的太极图玉佩:传统文化的艺术瑰宝

和田玉太极玉佩在现代文化中有着独特的特色地位,它不仅是一种美观的不仅仅装饰品,也是传统文化的美丽的代表之一(www.e993.com)2024年11月13日。此外,它也是一种祝福和寓意的丰富象征,超越了单纯的称为审美意义,成为一种更深层次的参数文化情感的八卦图体现。解说:以上问答内容基本属实,但每个问题的平安深入程度不同,需要具体情况而定。总体来看...

《易经》64卦的智慧尽在这64个成语里

《易经》64卦的智慧尽在这64个成语里9.小畜卦:读xiaoxù---蓄养待进精心培育,静待茁壮之时,犹如春日里细心呵护的幼苗,沐浴着温暖的阳光与细雨的滋润,不急不躁,于静默中积蓄着生命的力量,只为那破土而出、扶摇直上的一刻,绽放出最耀眼的绿意与希望,蓄养待进,是智慧之光的内敛,也是力量之源的深潜。

渔樵问答,对话中的多种可能

“宛如论易邵尧夫。”邵尧夫就是邵雍,邵雍字尧夫,易就是《易经》,这首诗点明了诗人由渔樵问答这幅画的主题,想到了邵雍的文章。仿佛这画中的渔樵就是《渔樵问对》中的渔樵,两个人一定是在讨论与《易》相关的内容。“何当倚杖从旁听,参透先天太极图。”诗人观画时的一种想象,干嘛不倚杖在旁边听他们的谈...

如何理解《周易》说的“一阴一阳之谓道”

先天太极图“道”(易),是在一阴一阳之变的时间历程中实现和展现的。“道”,首先是时间性的。时间优先,正是中华文化哲学理念的“第一提琴手”。唐力权说:“因为时就是易(原注:变动不居)之历程,《易经》哲学最重时。”(《周易与怀德海之间:场有哲学序论》)这一“场有哲学”的“场”,实际指当下存有而运...

易经的作用和意义~吉凶悔吝乃是易经之道

我们现在看到的太极图,是宋代以后才有的,宋代以前,《易经》没有太极图。这个太极图,怎么产生的呢?是根据能量的抽象变化,而形象演绎。《易经》讲宇宙中有两股相对应的基本势能变化,即乾阳、坤阴。其实老子在《道德经》也讲同样的东西:“万物负阴而抱阳,冲气以为和”。