康德诞辰300周年|专访邓晓芒:康德的理想主义是应对平庸化的一剂良药
黑格尔的问题就在于他没有提出这样的理想,他是一个完全的“现实主义”者,他把人类的命运交付给战争的胜负,认为胜利的民族就代表了上帝的意志和历史的方向,这就退回到了动物式的“丛林法则”,强权即公理。康德则在现实生活的狭隘目的与人类的理想之间拉开了无限的距离,看起来似乎很迂腐、很无奈,其实是一种大智...
“苏格拉底之死”:逃避死亡并不难,真正难的是逃避罪恶
尽管智术师骨子里推崇的仅仅是强权和暴力,但他们在公开发表的煽动性演说中,动辄就诉诸古老的传统、高贵的道德、温良的品性和华丽的语言来为他们的种种可疑主张涂脂抹粉。在传统的道德伦理中,智术师尤其热衷于以正义或公正的名义,诱导民众得出种种偏激乃至狂热的结论。智术师的演说大都正气凛然、慷慨激昂,但几乎不会...
叔本华的“巴掌效应”:为什么越没本事的人,越害怕别人的言论?
叔本华认为,一个巴掌的小事,是很普通和自然的矛盾,有理性和教育的人,会通过克制自己的行为来免于打斗,但若是通过强权来恶化,将一个巴掌的小事看成是一场可怕的灾难,那么势必导致死亡和凶杀的结局,那就非常残酷了。叔本华的这个观点,本人以为跟市场的一些行为应当让市场本身来调节,人与人之间的细微矛盾,也应当让他...
浅议人类命运共同体的文化价值精髓
构建人类命运共同体,需遵循“求同存异”的原则,拥有“海纳百川、有容乃大”的包容情怀,秉持正确的义利观,反对文化上的强权和霸权,画出世界范围最大的同心圆,共同致力于构建一个持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界。(作者熊英单位:自治区党委党校)...
罗翔:曾为一夜青山客,未得无情过板桥
在柏拉图的《理想国》中,苏格拉底与诡辩论的大师色拉叙马霍斯也有一场关于正义有无的争论。苏格拉底认为正义是客观存在的,它就是那种最好的东西,行为本身是好的,而且也能带来好的结果,当然在肉眼可见的经验领域,只是通常能带来好的结果,但放在经验之外,一定会有好的结果。通俗来说,也就是善有善报,恶有恶报;不是...
对亚当·斯密的四大误解
越是在强权、自私、贪婪和背信弃义包围的人们,越是渴望公平、自由、友善和可预期的社会规则——而这些,恰恰是亚当·斯密终生思考的焦点(www.e993.com)2024年9月7日。遗憾的是,市面上关于的斯密书籍,要么是晦涩难懂的理论巨著,要么是功利肤浅的碎片快餐。亚当·斯密之所以伟大,不仅因为他的思想洞察了社会运行逻辑,经得起数百年的实践验证,更在...
对抗无知:成为哲学英雄|苏格拉底_新浪财经_新浪网
尽管智术师骨子里推崇的仅仅是强权和暴力,但他们在公开发表的煽动性演说中,动辄就诉诸古老的传统、高贵的道德、温良的品性和华丽的语言来为他们的种种可疑主张涂脂抹粉。在传统的道德伦理中,智术师尤其热衷于以正义或公正的名义,诱导民众得出种种偏激乃至狂热的结论。智术师的演说大都正气凛然、慷慨激昂,但几乎不会...
从切·格瓦拉到马尔克斯,拉美知识分子是救赎者还是拦路人?
在马德罗被刺杀后,他陷入了对自身文化和艺术的内省,并开始转向普罗提诺的哲学,成为了新柏拉图主义者。他钟情于“哲人王”的理念,认为权力不该由军人掌握而必须由知识分子掌握。他还坚信拉美将诞生新的文明。他参加了1929年的墨西哥总统大选,无数墨西哥人对他有着救赎者一般的期待。但由于选举舞弊,他输掉了大选...
当社会只允许一种声音存在,那么这种声音就是谎言
每个人都是有不同的思想的,对世界有不同的认知。在这个世界上,最难统一的就是人心,这也是最真实不过的现象。如果这个社会只允许一种声音存在,那么这种声音带有绝对的欺骗性,换言之,是这个社会的统治者在行使强权,利用手中的权力屏蔽任何不同的声音。
分析哲学走向黑格尔的道路_澎湃号·湃客_澎湃新闻-The Paper
历史哲学有源自黑格尔哲学的两大“智慧之柱”:辩证法和同一哲学⑩。辩证法的意图是自由的操纵一切矛盾,如果矛盾不需要消除,反而是通向进步的必要方式,就不可能有论证和批评,是强制的独断论;同一哲学主张的“对立统一”学说在波普看来毋宁为“强权即公理”,是为了将现存的秩序视为唯一的可能而为之辩护。