杜治伟:再论唐僧出身故事为《西游记》原有

从成书过程看,作为祖本的平话本中存在唐僧出身故事,为《西游记》前期版本载入此故事提供了来源;而通过对盛于斯《休庵影语·西游记误》的记载进行分析,从回目对比上发现,世德堂本可能删落了周府本两回的故事;以朱鼎臣本作为参照,又可知唐僧出身故事在繁本中应该占据两回的篇幅。综合各种因素,可以认为唐僧出身故事在...

它是西游记最经典的场景,它是每个小孩的童年,火焰山,我们来了

火焰山作为西游记经典的回目,景区内自然少不了西游记的元素。大门logo,是一道外形如火舌的雕塑,舌尖上站着孙悟空,肩上还扛着芭蕉扇。从门口就让游客快速的代入到西游记故事中。还有一路上的柱子上,有着佛祖手掌形状的雕塑,每个手掌中都有一个孙悟空形象。这其实也不难理解了,借用的是西游记开篇,孙悟空逃不过如来手...

深读丨三问古蕲州,《西游记》在此成书?

四是内证,即《西游记》中玉华国等多个回目,如果没有在王府和蕲州工作和生活的经历是很难创作出来的。既然吴承恩在蕲州府任职,为何《蕲州府志》却没有记载?蕲春县文物事业局主任段涛涛解释道:现存的明代《蕲州府志》最晚只编至嘉靖九年,而吴承恩在其后30多年才到蕲州。且吴承恩并非本地人士,纪善一职仅为八品,...

被《黑神话:悟空》刷屏了?《西游记》喊你来闯关!

图1美猴王图2孙行者小元:《西游记》这本书中,孙悟空在不同阶段有不同的称谓,探讨他在不同阶段的称谓和具体表现,会让我们对“英雄”有更全面的理解。你认为“美猴王”和“孙行者”哪个更具英雄气质?请结合名著内容简述理由。1参考答案示例一:我认为“美猴王”更具英雄气质。“美猴王”主要是...

黄永年:《西游记》的成书经过和版本源流

一点是如前面所考证百回本的原本初刻应在嘉靖初年就已出现,而吴承恩其人一般估计公元1500年即明弘治十三年才出生,到嘉靖元年即公元1522年他才二十二三岁,就能写成百回二十卷的大部头《西游记》,而且写得如此“世事洞明”“人情练达”,实在太少可能。还有一点是儿子黄寿成注意到的,即百回本二十九回的回目是“脱难...

刘勇强 | 《西游记》艺术想象的由来与文化基因——《中华传统文化...

如果说取经题材表现了佛教思想,与题材本身的特点有着天然的关系,奇怪的是,道教思想也深深地进入了这部小说的艺术世界中,其中既有道教神灵的大量现身其间,从玉帝到太上老君,再到二郎显圣真君、许旌阳等,道教的神祇谱系在《西游记》中得到了几乎完整的体现(www.e993.com)2024年11月6日。与此同时,又在小说的叙述层面,如回目、插入诗等,对道教思想...

角色雷同?细节相似?《西游记》和《封神演义》两大神话巨著,到底谁...

而无论是从小说的回目中屡次出现的内丹学的术语,亦或是小说中关于“内丹”修炼知识的描写,我们都不难看出,《西游记》在成书过程中受到了道教内丹学的较大影响。例如,孙悟空、猪八戒、沙僧在谈及自己成仙经历时,都对“内丹”进行了详细的介绍。以孙悟空为例,他在对黑风大王介绍自己时称:...

《西游记》中,藏着“阳明心学”的启发

《后西游记》也把“心即是佛”的命题和阳明心学的“求其放心”结合起来,依靠修心炼性来破心中之魔,声称“前西游后后西游,要见心修性也修”。小说回目中有大量“心”字,诸如“心明清静法,棒喝野狐禅”“唐长老心散着魔,小行者分身伏怪”等。文本中也处处强调心的作用,如第十三回唐半偈对小行者说:“我想天...

整本书阅读教学的方法探究

一是跳读速读知其大概，提高阅读的效率。身为长篇章回体小说，《西游记》篇幅较长，个别地方语言晦涩难懂，行文中亦有大量引诗的现象，一定程度上影响了学生的阅读体验和阅读进度。因此，教师在阅读指导中首先要解决的问题是让学生读完整。参照章回体小说的回目进行跳读。跳读，是主动舍弃、有意忽略。回目即目录，高度...

《黑神话:悟空》的眼耳鼻舌身意,你懂多少?

《西游记》原著第14回的回目为《心猿归正,六贼无踪》,这是孙悟空从五指山被解救出来之后的第一个故事。唐僧师徒出门没多远就碰上了六个劫道山贼,而这六贼分别名叫“眼看喜”“耳听怒”“鼻嗅爱”“舌尝思”“身本忧”和“意见欲”。小说中,孙悟空只用了一句话就轻松剿灭六贼,但也用这种方式暗喻孙悟空从此断了...