“后人类共同体”的想象:空间弥合、景观异化与声景全球主义
再如,对电影《芭比》中的人类现实世界与芭比乐园世界的通路的构建,便是利用平面绘本式的视觉呈现方式,从表面上直接消解掉观众对于三维画面的幻觉的沉浸式进入,却又唤起真实世界中芭比娃娃玩家平面式的身体摆弄,人造空间扁平异化,同时也将观影主体置于二元对立的立场。三是记忆空间景观化重构。后人类共同体通过记...
人的本质 | 马克思
很显然,这是一个十分艰深的问题,关涉到异化、私有财产及其在人类历史发展进程中的意义,是正确理解全部人类历史演进的关键性的问题。按照马克思在《德意志意识形态》(以下简称《形态》)中的说法,异化产生的根本原因是生产的发展和分工的出现:“受分工制约的不同个人的共同活动产生了一种社会力量,既扩大了的生产力。...
TTS新传高级名词解释:时间异化|你熬夜玩手机的原因找到了!!
因此,“时间异化”的“无时间性”就体现在:其一,时间从属的异己支配,即个体的自我时间转变为他律的劳动时间,在此情境下,个体会产生束缚、失控的时间感知;其二,时间体验的意义降级,即个体的自我时间陷入加速与稀缺的异化状态,进而导致个体出现时间的恐慌感、无力感与无意义感。这里的“无时间性”并非曼纽尔·卡斯特所...
万传法 等|“后人类共同体”的想象:空间弥合、景观异化与声景全球...
再如,对电影《芭比》中的人类现实世界与芭比乐园世界的通路的构建,便是利用平面绘本式的视觉呈现方式,从表面上直接消解掉观众对于三维画面的幻觉的沉浸式进入,却又唤起真实世界中芭比娃娃玩家平面式的身体摆弄,人造空间扁平异化,同时也将观影主体置于二元对立的立场。三是记忆空间景观化重构。后人类共同体通过记...
当人工智能代替我们来思考:算法与公共生活的未来
互联网政治下人的概念与异化对人工智能具有政治性保持的敏锐意识,对互联网宪法政治命题的理论界定,是《临界》的思想亮点和学术贡献之一。概括而言,该书活跃的宪法政治问题意识主要有四层具体意涵。第一,《临界》指出,面对一个正在迅速崛起的新型政治空间即互联网空间,当下人类社会已现实地面临着如何构造互联网系统的...
超越“速度”:数字时代新闻生产时间的异化与扬弃
基于马克思对异化的界定,并吸收罗萨对社会加速异化理解的有益成分,本文对数字时代新闻生产时间的异化做如下阐释(www.e993.com)2024年7月27日。其一,新闻生产时间的异化渗透于新闻劳动异化之中。按照马克思对劳动异化的理解,作为人类劳动的一种类型,新闻劳动的异化,体现为新闻生产者与新闻产品的关系异化,新闻产品成为新闻生产者“异己的存在物”;新闻...
与经典对话 与时代同行
第三,历史的洞察与反思。经典著作通过对历史事件、动力机制和社会结构的论述,为我们提供了揭示社会历史演变规律的经典理论。这些理论洞察不仅帮助我们理解过去,也提供了一个理解当下和把握未来发展趋势的思考框架。例如,马克思主义的唯物史观从生产方式出发解释社会变迁的规律,为科学认识和改变世界提供了新的思维范式。2...
理解教育丨学生举报导师背后:有些杂活该不该干?“导生关系”为何...
就像我在论文中总结的,谋求利益是“导生关系”失序的基础,得失计算是衡量“导生关系”失序的尺度,交换需求是“导生关系”失序的本质。各自过度过分强调自身的利益诉求是“导生关系”异化的原因。其次,部分导师存在师风师德问题。站在导师的角度来看,他们觉得既然帮学生提升了学历,学生就理所应当要给予回馈,让学生帮忙...
言恭达:当代书法文化的思考
当代艺术观念的转变也直接影响着传统书法艺术的纯粹性与精神性。从“静观”变异为“喧嚣”,从“审美”异化为“审丑”,从高雅趋向粗鄙,从清逸转为俗浊……这是西方后现代主义以历史虚无主义的态度对待传统文化的影子,造成了书坛自由主义的生长。后现代主义作为非理性主义思维逼迫艺术向着“取消主体无审美”等疏离文化...
影视剧圈层化生产的冷思考:警惕陷入“圈层洞穴”
但影视剧过于圈层化后,不仅不会让这些青少年们“理解世界”,反而可能会加剧个人主观情感,甚至加剧某种“戾气”——因为他们周边的人、部落、圈层都已经和自己完全一致,而他们看到的影视作品中的故事逻辑,又与他们的认知相同,这便可能会让尚未有完全性社会认知的青少年们走向“圈层洞穴”之中,无法分辨“自我”与“社会...