《守艺人·纳西族东巴画》舞动在笔尖的原始文化
东巴画最初是东巴做法事时所使用道具上的绘画,画中内容反映了纳西族先民民俗、宗教、天文、立法、哲学、历史、地理、医药等内容,对于研究纳西族社会生活、宗教哲学、历史演变、民俗文化、科技医药、艺术形式有重要价值,被称为研究人类原始绘画艺术的“活化石”。2006年,东巴画入选了第一批国家级非物质文化遗产代表性...
【洛阳地理】洛阳,为何会成为“高开低走”的古都?洛阳这些地方的...
为了更准确地反映季节的变化,中国古代历法中所特有的关于二十四节气的划分和安排经历了很长的发展过程。洛阳附近的先民最早总结出了反映气候变化的二十四节气。2016年11月30日,二十四节气被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。这一已有千年历史的时间认知体系被誉为“中国第五大发明”,洛阳也是“...
汤惠生:史前考古学文化的演变与嬗变——以青海宗日遗址为中心
演变,一般是指长时间变化发展,特别是内部原因引起的逐渐的变化。就考古学的情况而言,演变多指在某一个文化发展过程中发生的变化。一般认为马家窑文化是部分吸收了仰韶文化庙底沟类型的文化因素,同时也吸收了黄河流域及其周边地区新的文化因素而发展起来的,所以起初马家窑文化又被称为甘青地区仰韶文化,最初甚至被称为仰韶...
【美丽云南】手拉手 踏歌舞——云南非遗:大东乡纳西族热美蹉
即兴表演热美蹉热美蹉是纳西先民在以游牧、狩猎为主的时代产生的原始歌舞,保留着纳西族传统的民间艺术特征。生动奔放的舞步展现着纳西族对自然万物的敬畏,原始有力的吟唱传递出纳西族团结求生的信念。纳西族热美蹉表演时不用道具,不限人数,十余人能相约尽兴,百人也能乐此不疲。男女混唱,集体舞蹈,完整成套,歌舞...
手拉手 踏歌舞——大东乡纳西族热美蹉 | 美丽云南第三季
“热美蹉”是纳西语的汉字记音,纳西族热美蹉的历史沿革无明确的文字记载。热美蹉,俗称“热热蹉”或“窝热热”,意为跳飞魔。关于“热美蹉”的来历,有原始舞蹈说、驱鬼说、寻羊说三种传说。在舞蹈形式上,传说热美蹉舞步是模仿野兽奔走和猎人追逐的狩猎场面,此为原始舞蹈说;在歌唱形式上,相传古时一个年轻牧...
乐享云南 | 非遗·纳西族童谣
“纳西族童谣”是以纳西语为载体,通过一代又一代纳西人口耳相传的口头经典,是纳西族悠久历史文化的重要组成部分(www.e993.com)2024年9月11日。2021年“纳西族童谣”被正式列入第五批国家级非物质文化遗产名录。“纳西族童谣”,纳西语称“Ssiulssiufzzerbee”(儿歌调)“Ssiulssiufjujuqbee”(哄孩调)或“Ssiulssiufdalbe...
新书| 张洁著《从身体运动到古文字》
第二节纳西族东巴跳身体动作与东巴文的构形/161第三节从东巴跳身体动作到东巴文构形的双向实证/178第六章从史前身体运动到古文字的认知分析/187第一节认知心理学的理论分析框架/187第二节史前身体运动与人类认知发展之间的关系/193第三节从身体运动到古文字演进过程中的认知表现/207...
火车去云南旅游攻略路线图片,【云南旅游】坐火车游云南,让你的...
下午:游览昆明石林风景区,探索在地质演变期间形成的奇特岩石景观晚上:品尝昆明的美食,如米线、过桥米线等第二天:早上:前往大理古城,领略白族人文风情下午:游览苍山洱海公园,感受大理自然美景晚上:尝试在民族风情街上品尝白族、纳西族等各种美食第三天:...
理解城市|丽江古城,何以难忘?
“纵观纳西族饮食文化的发展历史,实际上就是一个不断创新的过程。”肖军介绍,与此同理,他的餐厅在追求“丽江老味道”上并不一味因循守旧,例如在菜品口味方面就做了一些改良,以便外地游客能够更好接受。2024年3月,为进一步推动纳西族饮食文化广泛传播,更好地向游客推介纳西族传统美食,丽江古城饮食文化传习院...
多彩非遗 魅力传承
因此,对于丽江洞经音乐的研究无形中也成为纳西族汉传文化研究的重要方向,有利于印证汉文化在纳西族地区的传播、普及与提高的整个历史发展过程。丽江洞经音乐传承后继乏人,如不进行及时有效的保护,将面临失传的危险。