诗人对人生、历史和信仰的深刻思考

对佛教信仰的反思:作为一首咏怀古迹的诗篇,这首诗也隐含了对佛教信仰的反思。生公作为佛教高僧,其讲法盛况空前,但死后讲堂却迅速衰败。这不禁让人思考,佛教信仰是否真的能够超越生死、永恒不变?或者,它也只是人类历史长河中的一段短暂插曲?综上,这首诗通过描绘生公讲堂的盛衰变迁,深刻表达了盛衰无常、人生短暂...

洪涛:明妃,是失声的小姑娘?——谈文学史上的“主见”“新见”

这里再举一例:杜甫在《咏怀古迹五首》之三中提到的明妃,并且提及了她的墓地“青冢”。然而,杜甫并没有亲眼见过明妃的墓。这首诗是他在湖北荆门一带游历时写成的。袁行霈主编《中国文学史》推崇《明妃曲二首》是“名作”(第3册,页64)。撰稿者指出,《明妃曲》第一首有两个突出之处:一、为画工开脱,认为罪...

原来语文课本里有这么多意难平?? ??????????????...

译文:回想少时多欢乐,谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳,哪里料到你会违反誓言。莫再回想背盟事,既已终结便罢休!赏析:《卫风·氓》是一首短短的夹杂抒情的叙事诗,以一个女子之口,率真地述说了其情变经历和深切体验,是警醒女子莫要沉溺爱情的名篇。Vol.06一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。——杜甫《咏怀古迹...

清廉机关建设 | 学廉洁古诗——《咏怀古迹五首·其三》

《咏怀古迹五首·其三》——唐杜甫群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。画图省识春风面,环佩空归夜月魂。千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。译文:成千上万的山峦山谷连绵不断,如向荆门奔去一般,王昭君生长的山村还至今留存。从紫台一去直通向塞外沙漠,最后只留荒郊...

唐诗300首《咏怀古迹五首·其三》杜甫 拼音版

唐诗300首《咏怀古迹五首·其三》杜甫拼音版译文成千上万的山峦山谷连绵不断,如向荆门奔去一般,王昭君生长的山村还至今留存。从紫台一去直通向塞外沙漠,最后只留荒郊上的一座孤坟对着黄昏。糊涂的君王只依凭画图识别昭君的容颜,月夜里环佩叮当是昭君归魂。

高中杜甫诗三首原文和翻译

3、咏怀古迹五首(其三)群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村(www.e993.com)2024年11月10日。一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。画图省识春风面,环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。2杜甫诗三首对照译文秋兴八首(其一)枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤,巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。巫峡里面波浪滔天,空的乌云则...

宋词三百首丨周邦彦 《拜星月慢·夜色催更》

译文:夜色深深,仿佛在催着天明,眼看要到了三更天。清清的露水如同洗尘,让地面没有纤尘。月色幽静,小巷僻坊里一片迷茫。我又见到那竹栏,和灯光明亮的小窗,这是她的庭院。她因我们能见面开心。她的美丽令人惊叹,依偎在我身边,我如同见到了琼枝玉树,如一轮暖日,又如一片绚丽的朝霞。她的眼神明如秋水楚楚动人...

杜甫评传(三卷)| 荐书_澎湃号·湃客_澎湃新闻-The Paper

二、几首陪宴诗三、游渼陂登大雁塔四、移居下杜寄寓奉先五、“马萧萧”六、“杨花雪落覆白蘋”七、“忧端齐终南”第八章惊变与陷贼一、乱唐的“轧荦山”二、最早的一组纪乱诗三、“血污游魂归不得”四、奉先·白水·鄜州五、“日夜更望官军至”...

云南拉祜族祭祖的习俗是什么?杜甫的“工匠精神”是怎样炼成的?

其中《秋兴八首》、《咏怀古迹五首》、《登高》、《阁夜》、《白帝》等等,都被历代诗家公认为经典。特别是他写的律诗,体现了诗歌最高工艺所具有的精湛和雅致的品质,纯正自然、谨严规范、细密厚重。这些表明杜甫不愧为唐代诗人里最具“工匠精神”者,甚至堪称中国古代诗人中最杰出的“工匠”。杜甫的“工匠精神”,...

原来最极致的BE美学,都藏在语文课本里

赏析:《卫风·氓》是一首短短的夹杂抒情的叙事诗,以一个女子之口,率真地述说了其情变经历和深切体验,是一帧情爱画卷的鲜活写照。06一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。——杜甫《咏怀古迹其三》译文:从紫台一去直通向塞外沙漠,最后只留荒郊上的一座孤坟对着黄昏。