澳门一代赌王:火麒麟转世,命格极贵,背负6个灵魂用术士续命
我的儿子面对我时的声音不再带有怀疑与不屑一顾的荒谬理解,“爸爸我总感觉这些术士根本毫无作用”,结果我不得不请他在深夜离舍。
赌王的前世今生:麒麟转世,术士助其续命,身上存在6个灵魂
他四处寻找长生续命之术,无论是道教的炼丹术还是佛教的修行法门,他都一一尝试。然而,这些法门都无法满足他的需求,他渴望的是一种能够真正延续生命的方法。就在这时,他在民间传说中听说了一种名为“童子续命术”的咒术,
方丈与住持,两者有什么区别?一个道教,一个佛教,并不是一回事
早在佛教传入我国之前,方丈一词就已经存在,随着佛教的地位逐步上升,才将方丈作为寺院住持的住所。两者同时被佛教所使用,当然除了佛教纳用了道教的方丈之外,道教也吸纳了佛教的住持。此外方丈和住持两个词汇所掌管的职责也不相同,住持是寺院内的最高领导,负责治理整个寺院,小到诵经,大到讲演精华,全都是住持管辖的...
原创80年前道士:与和尚们截然不同,个个仙风道骨,图8才是华山论剑
华山老道士道士这一派别出现后,除“五斗米道”、“太平道”教派的信徒之外,方士、术士及一些道家也可以称为道士。在魏晋南北朝时期,道士甚至与佛教僧侣的称谓相混淆。直到隋唐时期,道士及相应的称谓如道人、羽士、羽客、羽人、黄冠等,才逐渐成为道教神职人员的专称。白云观道士在道门中,有时又按道士实际的...
对道士的称谓中,蕴含着道家文化的浪漫精神与宗教追求
“道士”一词始见于战国时期,当时指的是方术士。方术士就是一些被认为知晓大道的人。这些人通过五行、占卜、星相、数学、医学等各种方法分析预测事物的发展趋势。一直到西汉时都还是这个意思。东汉至魏晋南北朝,是道教形成和确立的时期。东汉后期,黄老道形成实体,太平道、天师道等民间原始教团相继成立。后经魏晋南北...
科学研究:怎样识别微服私访的神仙|道士|道教|仙经|真诰|方瞳|...
从初唐李延寿的《南史·陶弘景传》来看,方瞳子的达成时间一直在拉长:「(陶弘景)年逾八十而有壮容,仙书云:眼方者寿千岁(www.e993.com)2024年10月3日。弘景末年一眼有时而方。」这里采纳道内仙书「千年修成方瞳」的说法,道教上清祖师陶弘景修成了一只方瞳,本应该用上五百年,可是历史上陶弘景生卒年又是确定的公元456~536年,所以《南史》...
【专访】栾保群:龙的象征意义历来仅限于皇帝诸王,从来与老百姓无关
界面文化:过年的时候大家喜欢去城隍庙祈福。比如说上海的城隍庙,介绍上会明确说这是道教宫观。你提出,其实是先有的城隍神信仰,然后道教才千方百计地把它纳入自己的体系中。栾保群:城隍庙、土地庙怎么会是道观呢?全中国怎么也有几千个城隍、几十万个土地吧,两三千年积累下来,那数字可能比天下的老道还要多,道教就是想...
道教炼丹术的起源?为什么现在很少看见有道教术士炼丹了?
炼丹,道教主要道术之一。为炼制外丹与内丹的统称。外丹术源于先秦神仙方术,是在丹炉中烧炼矿物以制造“仙丹”。其后将人体拟作炉鼎,用以炼精气神,称为内丹术。苏轼《送蹇道士归庐山诗》:“绵绵不绝微风里,内外丹成一弹指。”陈师道注:“道家以烹炼金石为外丹;龙虎胎息,吐故纳新为内丹。”...
中国道教和佛教神仙体系知多少:古代重要神仙表一览
中国道教和佛教神仙体系知多少:古代重要神仙表一览一、盘古氏又称元始天王,一名,浮黎元始天尊。二、三清打开网易新闻查看精彩图片元始天尊灵宝天尊又名太上道君道德天尊又名太上老君(西游记里也称为太上道祖)三、六御打开网易新闻查看精彩图片...
炼金术士:迷信的化学研究者
虽然前面介绍的都是一些西方的炼金术士,但是公元3世纪东晋的炼丹家葛洪也对化学的发展做出了许多贡献。英国学者李约瑟曾说:“整个化学最重要的根源之一,是地地道道从中国传出来的。”葛洪是一位道家学者,他一生都在追求身体的不朽,并试图调和道教和儒家的智慧。在寻找长生不老药的过程中,炼丹家会尝试加热各种矿物质...