移山河、缩地脉,道教法印都有哪些神秘力量?

以道教尊奉的神仙名号为文的法印,如天罡印、天蓬印、城隍印等。2符咒印以符咒为文的法印。道教符图咒语根据需要,或聚或散,遂成此类秘印。诵之于口,则为咒说,之于玉石木器则成印。两者相辅为用,以增强其道法功能。3经文印这是摘取道教经文重要词句刻成的法印。道教将经文看成是天神秘语记录。重要经文...

请神、驱魔!道教常用手印,学会就是半个法师了

右手向内、向下旋转,左手无名指勾住右手无名指。手指与全身经络相通,经常练习佛家道家手印,对输通全身经络也很有益。元明执印姿式:自然盘坐,单、双盘、散盘均可,两手重叠,掌心向上,两手大拇指相对。男左手在上,女右手在上。置于小腹处。坎离印姿式:自然盘、单盘、双盘均可。两手掌分别扶在两脚掌心处...

道士都会驱鬼吗?

比如说用来避害、驱鬼的道教神符上,经常有朱红字符,上面印着咒语和“急急如律令”几个字,这就象征着要下令驱逐鬼魅,以求天地人事的平安和谐。“醮”是一种年度性的道教节庆纪念活动,地方会组织“醮会”,印刷年历,其中显示一年中最重要的时刻,还有算命用的天宫图,即应该避让哪些灾星等等。广东海丰县陶河镇大,...

道教小知识:道教最常用的八大法宝,你都知道吗?

亦称“桃版”、“桃符”、.“桃符板”等,系用桃木削成的厌胜物.成对使用。板上画上神荼兄弟(传说中的驱鬼之神)的像,使之压邪。当然,众所周之,后来渐渐演变成现在的“春联”“对联”了。2桃印亦名“桃印符”,用桃木刻成的印钮,涂以红、蓝、黄。白、黑五色并写有辟邪咒语,钮间穿孔。逢端午节时,...

中国神秘文化解读,道教符咒的由来2,解释的很科学,欢迎收藏

(《茶香室续钞》卷二十一)咒语:一化九龙水,二化王母催生水,三化观音瓶内水,四化西天陀水。使用时要口念咒语,手画催生符,口念手画一并进行,连接起来才行,然后让产妇将水吞下。四、养育符咒(一)止小儿夜啼符咒之一:民间认为,小儿夜间啼哭,被认为是遭夜啼鬼纠缠所扰,须施法捉鬼。其法以烧过火的柴头,...

道教符咒法术概说

四是伴随着念咒,巫师们有节奏的舞蹈动作和咬牙切齿的、充满仇恨的激情和无限虔诚的心情中的语气加强及气氛的渲染,增强了咒语的效果(www.e993.com)2024年12月19日。咒语的结构,尤其是道教咒语的结构,一般是首句呼唤鬼神之名,中间述说对鬼神的要求和命令,末句以“如律令”作结,含有明显的祈请、敕令的性质。

江南驱吓民俗与道教因素及其作用的中医学解释

这和道教徒为人治病所作斋醮科仪时等要求环境僻静、洁净一样;驱吓中以干净的碗盛清水和道士为人去疾治病作法时所要求以干净器物盛清水也相同;用筷子蘸水点额头,然后左右绕圈,即类似于道士为人祛病时使用的用手画符之类;用筷子绕圈的同时所念说一些语言则又和道教的神祝和念咒语相近,而道教的神祝功用之一就是为人...

道士驱鬼时为何总要念急急如律令, 这句话是啥意思?

一开始,先生民间的巫师们觉着这句话很拽,就给借用了。后来,道教渐渐也采用了这样的句式,开始时只是在一些书面使用,后来发展到了念咒时使用,基本就相当于给神仙下命令了。而且,道士们在使用中,有时觉得不够过瘾,渐渐演变出了直接给大神们下命令的咒语,太上老君急急如律令,这是让太上老君立刻遵命去执行。

道教诗歌:炼丹诗、咒语诗、游仙诗

在炼丹诗秘传之际,道门还特别注意咒语诗的创作。咒语为一种祝告之辞,相传黄帝时已有咒语传世。道教产生后,咒语成了道士们召神驱鬼、治病求道的一种形式。到了魏晋时期,咒语更加地发展了起来。咒语诗有散文体和诗体两种,以诗体居多,较著名的是《真文咒》、《三皇咒》、《洞渊神咒》。咒语诗不仅注意模拟自然声响...

湃书单|澎湃新闻编辑们在读的16本书:与父亲的奥德赛

因此,年复一年,季复一季,驱逐它们的需求反复存在。鬼能被驱赶而不能被消灭,这可以从睡虎地《日书》驱鬼文书和前述东汉墓葬文献中的驱鬼咒语中得到证实,其中恶鬼被命令“疾去三千里。汝不即去,南山给,令来食汝”。这与大傩驱鬼时所说的类似:“女(汝)不急去,后者为粮。”...