翡翠上莲花雕刻的艺术与象征意义:探索其深层文化内涵
1.莲花与佛教文化的结合:在佛教中莲花是佛陀、菩萨等圣洁形象的象征。翡翠上雕莲花,寓意着信仰的坚定和灵魂的净化。2.莲花与道教文化的结合:在道教中,莲花代表着吉祥、美好和高洁。翡翠上雕莲花,意味着道教信仰的传承和道教文化的发扬。3.莲花与儒家文化的结合:儒家文化强调道德修养和人格完善,莲花作为高洁...
佛教艺术 | 汉晋时期佛像八凤镜新论
其中,坐佛首先出现于A类镜上,为佛坐于莲花座上、两侧有胁侍天人的三尊像,B类镜沿用了这种造型,并出现了坐于双兽莲花座上的单尊像,C类镜中则不再出现坐佛。值得注意的是,坐佛的两种造型均出现了莲花座,而这种佛座并非3世纪时印度佛教图像中的主流纹饰。3世纪是印度佛教艺术最为繁盛的时期,犍陀罗与秣菟罗既...
莲花山,佛教与道教共有的圣地,形似莲瓣,中顶平圆,状如莲蕊。
莲花山早在明初就被辟为佛、道教石山,山上的古建筑群如观音殿、紫宵宫、娘娘殿等,见证了莲花山丰富的历史文化底蕴。此外,莲花山还是洮岷“花儿”的故乡,每年农历六月初一至初六,盛大的“花儿会”在这里举行,吸引了四面八方的游客前来观赏和体验。此时,莲花山变成了一片歌的海洋,歌声、欢笑声此起彼伏,充满了...
中国人的“江南记忆”,在这里_澎湃号·政务_澎湃新闻-The Paper
这就是浙江省衢州市南孔文化的起源。元文宗曾问周围汉臣:“你们汉人为何立儒家为国教,而远离如此华贵的佛学?”对此,一位名叫陆春的汉臣给出了相当精辟的回答:“佛教是金,道教是玉,而儒家是稻粮。人生可以没有金玉,却不能失去粮食。”▲元文宗图帖睦尔,是元朝第八位皇帝,图为其画像。(资料图)这正是儒学在...
印度的佛教对中华文化影响深远,中国的道教对印度有什么影响
佛教,这位古印度的智者,自汉代白马驮经起,便踏上东土之旅。梵音悠扬,已陪伴华夏儿女两千余载,与中华文明缔结不解之缘。无论是石窟的造像、古寺的钟声,还是观音菩萨、四大金刚的传颂,都彰显着佛文化的深远影响。日常用语中,更不乏佛典之智慧,如“大千世界”、“不二法门”等,皆显佛文化之深厚浸润。文化...
何以中国|躬身大地,在新疆采集历史的声音
在公元前4世纪以前,新疆流行原始宗教,随后佛教、祆教、道教、摩尼教、景教、伊斯兰教、天主教等相继在新疆传播(www.e993.com)2024年10月27日。近年来,关于佛教、景教等多种宗教遗存更多地出现在各个文化遗址。“2023年,我们在寺院的墙面上清理出约15平方米的景教题材壁画,画中有十字像、骑马人像等,有典型的唐时期风格,也进一步确认这里有...
道教“封神榜”:大足石刻里这些神仙都是谁?
只是为什么道教造像如此罕见呢?大道无形?老君有像!说来有趣,早期石窟中道教造像寥寥无几的主要原因,是道教在创教之初,根本就不设神像。不同宗教对“造像”的态度大相径庭,亚伯拉罕一神教反对偶像崇拜,佛教却以为造像有莫大好处。《佛说大乘造像功德经》道是“造佛形像,一切业障莫不除灭,所获功德无量无边”。
沈卫荣︱顿悟与渐悟——吐蕃僧诤与藏传佛教的前弘期(上)
既然藏传佛教最重要的传统是密教,那么,我们必须强调这个传统应该主要是在藏传佛教发展史上的黑暗期和后弘期才发展和形成的,藏传佛教前弘期的历史涉及密教的并不太多,尽管“旧译密咒”的历史或许要从莲花生大师和他所传的密法和伏藏开始算起,但与“新译密咒”对应的“旧译密咒”的文本大部分也是在后弘期才相继出...
贺云翱 潘婷 | 中国早期佛教遗存的考古发现与研究综论
巫鸿系统梳理公元2~3世纪的早期佛教遗存,提出早期佛教艺术进入中国时采取了世俗艺术、道教艺术、中国式佛教艺术三种形式,是道教信仰的组成部分[32]。阮荣春高度关注南方佛教遗存的丰富性和独特性,提出了“早期佛教艺术南传”的观点。他对孔望山佛教造像,以及此前发现的几例早期佛教遗存都提出质疑,认为佛教造像对中土...
乌尖山庙,现在信奉的是道教还是佛教——乌尖山庙宇文化疑惑之二
2,在佛教中,“五显灵官”又变成“华光天王佛”,或者是“华光如来”,或者是“华光菩萨”。2.1,华光菩萨五世事迹经过——2.1.1,第一世:佛祖释迦牟尼在开悟觉醒后曾经说过,一切众生皆具有如来智慧德相。这句法语用在华光菩萨身上是最好不过的。衪原本是佛祖释迦牟尼法堂前莲花油灯中的一根灯芯,由于每天在佛祖...