骆成骧:清代四川唯一状元
2023年11月1日 - 新浪
四、士习之邪正,视乎教育之得失。古者司徒修明礼教,以选士、俊士、造士为任官之道。汉重明经,复设孝廉、贤良诸科,其时贾董之徒最称渊茂。东汉之士以节义相高,论者或病其清议标榜,果定评欤?唐初文学最盛。中叶以后,干进者至有求知己与温卷之名,隆替盛衰之故,试探其原。今欲使四海之内,邪慝(tè)不...
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纪念︱学问何以养眼?
2023年9月26日 - 百家号
此一纽带即为两人多次探讨的“修明礼教与放弃礼法”。章太炎曾告诫弟子,“修明礼教者当如颜、李,不可饰伪;放弃礼法当嵇、阮,不可嫖妓”。钱玄同对此深表认同,“章师固言修明私德与放弃礼法者皆是也,然修明礼教必如颜、李,否则流于虚伪;放弃礼法必如嵇、阮,否则流于放僻邪侈矣”。师生两人在修明礼教与...
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李俊领:礼治与宪政:清末礼学馆的设立及其时局因应
2017年10月8日 - 网易
在《仿行立宪上谕》发布后不久,岑氏向清廷上了《奏请修明礼教折》,称朝廷一旦实行宪政,“国将为法治之国”,但在从礼治向法治转型的过程中,礼教对于继承固有文化传统与稳定社会秩序仍十分重要。他进而奏请朝廷“特开一馆,遍征儒臣”,制定吸收西方宪政之长的士庶通行之礼。礼部与学部协商后认为,岑春煊“特开一...
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袁世凯的1914:祭天之后,称帝之前
2017年8月4日 - 网易
7月,设立了礼制馆,通过“修明礼教”来“贯通新旧”。9月,袁世凯率领文武官员在北京孔庙举行“秋丁祀孔”,恢复了辛亥革命后断绝的传统,被守旧派文人视为道统再续。同月还下令各省要派专员搜集前清史料交付清史馆,自然令视民国为敌国的遗老们有所宽慰。恢复文祀之后,武祀自然不能缺位。11月20日,总统府命令设立...
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赵克生 | 童子习礼:明代社会中的蒙养礼教
2020年8月27日 - 网易
〔摘要〕明代社会的儿童礼教是一个攸关儿童个体、家族与王朝治道的重要问题,通常在家庭、社学中广泛展开。儿童所习家礼、乡仪、学礼虽多取自先儒经典,但无不依照儿童心智做了通俗化转换,呈现出诗礼交融、相辅相成的社会礼教景观。明代儿童习礼的普遍性、日常化进一步促进了儒家礼仪的庶民化。
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