江苏600名村民申请改姓,以祖宗牌位为证,揭开尘封600多年的秘密
这个牌位的设计非常精巧,表面雕刻有文字,而内部则藏有一块木板。在这块木板上清楚地记载着他们家族历史的发展历程。为了证明这个木板是否真实,他们还请来了专家对它进行了鉴定。专家们对这块牌位的年代进行了检测。检测结果显示,这个牌位确实是在百年之前修订的,但该牌位并非在明朝设立,而是在康熙年间设立的。对此...
庄河村:石头上雕刻的村庄
根据刘泳池整理的村史,庄河最早因明朝大将徐达手下的刘、窦、陆三位守长城的将官在此居住而得名,刘将军主管后勤和支援,当时选址在离河较近的平坦地带,取名庄河。1568年,戚继光奉命驻守长城,刘将军后人把祖宗牌位请来,在此久居。后来又有姜姓浙商,受皇命跟随戚家军来到此地,负责长城守军的后勤经济保障,为表忠心,...
著名华侨领袖陈芳:乐善好施获赐“八柱”牌坊|香山|山西|广东|梅溪...
牌坊前面是一个猪圈,还有十几头猪,不远处是一个村庄的自由市场,瓜果蔬菜摆在地上售卖,猪肉摊上旋转的红布条驱赶着成群的苍蝇。市场的对面是一座古庙和一座陈氏大宗祠,但庙里早已没有菩萨和和尚,宗祠中的祖宗牌位也早已不翼而飞,代之而建的是两个村办工厂:家具厂和织袜厂。沿着小市场走到尽头,眼前是一座古老...
15万契丹后裔在云南?祖宗牌位上写着是耶律阿保机的后代
祠堂门前有对联:“耶律庭前千株树,阿莽蒋氏一堂春。”家家户户祖宗牌位上都写着他们是“耶律阿保机”的后代,并说明是“本音阿莽蒋氏门中”。阿莽蒋氏就是契丹后裔。但是,因明代“万户”(长官司正长官)阿苏鲁、“千户”(长官司下属)阿王等隐讳了族源和身世,导致数十代过去后,契丹后裔都说不清自己的身世。
寺庙常见石雕供桌供台雕刻
寺庙石雕供桌,也有的被叫做寺院神台供桌或者供台。一些大型的石雕供桌会被常用于大型的祭祀活动中,庙宇祠堂以及祖宅等用于摆放祖宗牌位或者佛道神灵的地方,然后用来放置各种香烛贡品等,可以说跟香炉的用处是一样不可缺少的。寺庙中常见的石雕供桌的造型,它有分体式和整体式,就是可分为桌面桌角和裙面。石雕供桌每一个...
巍巍总祠耀千秋——中华谢氏总祠落成记(谢仲成 谢方沅)
三进式为主的崭新庭院,一进为门厅,二进为焚纸香烛祭祀殿堂,三进为大殿,供奉始祖神像和中华谢氏列祖列宗之神位,以及谢安公、谢灵运公等谢氏先贤、名士、英雄等列祖列宗人物的灵位(www.e993.com)2024年10月23日。整个布局,庄严与肃穆相生,繁华与静谧相融。中华谢氏总祠分为总会厅及周围有各省厅(堂)、港澳台厅(堂)。除了供奉祖宗牌位...
傍晚五点半起龙,舞到零点!上吴方村正月二十这条板凳龙厉害了!
祭礼前两天,给方氏太祖方储塑像更衣、净身,并将其从仙翁庙请到方正堂后厅,摆好祭礼果品器皿,以备祭礼之用。同时三房主事要带领各房子孙给祖宗牌位掸尘,保持牌位存放区洁净。当天早上六点不到,村民们就已经在热火朝天的准备祭祀场地的布置。仪式现场已经里里外外挤满了人,祭台上摆放着烧好的白切鸡还冒着热气,还...
秦汉祭祀祖先不焚香 敬神、祭鬼有不同(图)
《楚汉传奇》第10集,项梁、项羽、项伯叔侄三人初到会稽,刚安顿下来,项羽就拿出了他爷爷项燕的牌位,恭恭敬敬给上了三炷香——看看人家世代贵族,家教就是不一样,什么时候都不忘祖宗。然而,项羽上香?在真实的历史中,恐怕是看不见这一幕的。不是吧,给天地、鬼神、祖先上香礼拜,这在我们的印象中,是再自然不过的...
安徽查济古村:栩栩如生的水墨画(2)
自查文熙后,查济人开始把文化教育放在首位,他们发迹后在广建祠堂宅院的同时,建成了许多书院、书屋。除查绛叔侄修缮的“水西书院”外,当时最负盛名的还有“济阳家塾”(缉熙堂),“凤池书屋”(均有图、匾、遗址存留)足以证明当时查济教育的盛况。村里对文化教育的重视在祠堂里可以看出,读书做官的,祖宗牌位排在前,戎马...
国家博物馆:从教化到服务_滚动新闻_新浪财经_新浪网
“祖宗牌位”不能随便放1996年,世界权威的《弗莱彻建筑史》在其出版100周年之际隆重推出第二十版,中国革命和历史博物馆与1950年代末北京“十大建筑”中的另外三项一起,被收入其中。央视新大楼的设计者、荷兰建筑师库哈斯则在一次清华大学的演讲中说:“不必听联合国教科文组织的那些东西,中国五六十年代的建筑都是经...