纪念|江成之诞辰百年,师生同门展浙派篆刻传承

“成之百年,江流有声——纪念江成之先生诞辰百年暨亦静居同门展”近日是在上海市钦州路528号T-art淘艺术空间举行,展出了江成之与亦静居门下四代弟子共91人的书画篆刻作品,呈现浙派篆刻的传承。江成之(1924—2015),浙江嘉兴人。原名文信,以字行。号履庵,室名亦静居。1943年被西泠印社创始人王福厂录为...

荐书丨《韩登安书法篆刻课徒稿》丛书两种

韩登安从艺六十余年，篆刻以浙派为根，博采众家之长，其多字章、细朱文被称为“绝艺”。同时，韩登安在书法方面也有很高的造诣，他四体皆能，尤擅篆书，又以玉箸篆最为著名。韩登安先生多字印《七律和柳亚子先生》韩登安不仅勤于艺术，还培养了茅大容、吴振华、余正、郁重今、陈威遐、姚天一、林乾良、许仕强...

篆刻基础:切刀刀法的创始人

朱简的理论与实践以及他的篆刻风格都对印坛都有深远的影响,后来的由丁敬开创的浙派印风,显然受启发于朱简,其“短刀碎切”及“行刀细如掐”的流派特征,正来源于朱简开创的切刀刀法。(篆刻的骨头之20,部分图片源自网络,版权归原版权方所有)#深度好文计划#...

民俗研究笔记(10)篆刻,古代文人的潮玩

缪篆,九叠篆,元朱文等。篆刻艺术并不是单指篆体,而是在其上重新加以了思想与哲学,形成代表个人的艺术风格与符号,在雕刻时的刀法,线条的粗细,折角弧度这些都这有讲究,如:邓石如,丁敬,赵之谦等名家都有着自己的特点与个性。到了明清时期,篆刻更是达到了兴盛,出现了很多流派,如:浙派,皖派,歙派,徽派,齐派。

浙派篆刻传人“玩抖音”传承老底子手艺

64岁的黄麟贵是浙派篆刻传人,5年前搬进西湖区双浦镇的山坳里,一门心思和石头打交道,一年前迷上“拍抖音”,毛线帽、中式对襟袄,是他出镜时的经典形象。“我展示篆刻、拓印等技艺,也闲谈金石文化,年轻人爱看。”如今,他拍了200多个作品,攒下8000多名粉丝。

论篆刻巨匠的出新(上)

如赵之谦的朱文印的深度较吴让之更是在一倍以上(www.e993.com)2024年11月7日。“浅刻披冲”完全是吴氏横空出世的发明。正是这新理念、新技法,使其拥有了不下于邓石如的历史地位和至今依旧强大的艺术磁场。流派印章一路勃兴,到吴让之出,才有了刻技“神游太虚,若无其事”石破天惊的刀法创新。前人都忽视未被触及的,乃至玄乎其说的悖论,被吴氏...

齐治源:篆刻书法化

浙派诸家,白文宗秦汉,而朱文仍多未出明人窠臼,故渐淘汰也。自邓石如、吴让之复以小篆入印,则篆刻开始书法化矣。至赵之谦又以各种金石文字入印,朱文楷书边款,以及黄牧父之隶书印、大篆多字印,吴昌硕之隶楷印。吴刻小篆印突出粗细,甚至带笔锋。以上诸家所刻无不与其自己书法相合,是更趋于书法化,而艺术性更高矣...

篆刻基础:实用印章的式微期——辽、西夏、金、元、明、清

从北宋时期开始,实用印章上的篆文开始以笔画曲折来达到填满印面的效果(原因我们前面讲过了:1、印章越来越大,2、朱文印,文字笔画无法过粗),这形成了一种后世称为“九叠篆”的印章专用文字。“九叠篆”通常我们又称为“叠篆”,这里的“九”并非真正指其笔画曲折的准确数目,只是以“九”来表示“多”的意思。实...

精神所寄 天壤瑰宝——小石山房旧藏明清篆刻珍品

精神所寄天壤瑰宝——小石山房旧藏明清篆刻珍品文/陈灿峰明崇祯四年（1631），太仓张灏将何震、苏宣、归昌世、朱简、梁袠等当时五十余位篆刻名家所刻的诗文成语闲章汇拓成谱，这就是明清之际赫赫有名的“三堂”印谱之首《学山堂印谱》。这是继万历四十五年（1617）辑成《承清馆印谱》后，张灏所辑的第二...

好书·推荐 | 沈乐平《元朱文印纵横谈》全面解读元朱文

中国美术学院沈乐平教授,结合二十余年篆刻教学经验与篆刻创作实践,从文字修订到图版增补,全新推出的《元朱文印纵横谈》,通过全方位、立体式、系统化梳理元朱文印的理论与实践,将回答你关于元朱文印的所有疑问。元朱文印纵横谈沈乐平著上海书画出版社...