清涼学堂 | 一起学《楞严经》:别解文义·正宗分(四百零八)
圆瑛法师是近代研究《楞严经》最为著名的法师,有“楞严座主”、“海内独步”的美誉。圆瑛法师花数十年心血结成此书,内容丰富、细密,成为讲述楞严经的经典著作,得到了教内外的一致认可。《楞严经》讲义十、别解文义·正宗分(四百零八)前文提示别解文义部分目录简表如下,红线所指为正在讲解部分。···...
正慈法师缅怀圆瑛长老:有些人与事,注定是不能忘记的
圆瑛法师在马来西亚槟榔屿极乐寺传经圆瑛长老与我们湖北的法缘也甚深,与湖北应城籍高僧、长期担任台湾中国佛教会理事长的白圣法师(1904年—1989年)因缘也甚深。据《白圣长老传》记载:1935年秋,圆瑛长老在汉阳归元寺讲《圆觉经》。1936年春,圆瑛长老到汉口圆照寺、香山寺讲《地藏经》《大乘起信论》。1937年...
我是中国人,生在中国死在中国,决不他往!追忆圆瑛法师
图为1952年冬,赵朴初与圆瑛大师、明旸法师合影圆瑛法师(1878-1953),中国近代佛教领袖,1929年与太虚大师共同发起成立中国佛教会,并连续数届当选主席,一生为团结全国佛教徒、促进和平作出了巨大贡献。1953年中国佛教协会成立,被推选为第一任会长。圆瑛法师,俗名吴亨春,法名宏悟,别号韬光。1878年生于福建古田县平湖乡...
纪念圆瑛法师圆寂七十周年|圣辉长老:他为我们留下了宝贵精神遗产
1953年10月18日,赵朴老在上海佛教界举行的圆瑛长老追悼大会上说过:“圆瑛法师一生事迹,大家都是知道的。过去弟子们曾经有过文字记载,将来也可能有更详尽的撰述。”1986年起,明旸法师主编《圆瑛大师年谱》,后又继续修订,明旸法师圆寂后,在他的弟子龙华寺照诚方丈的主持下一再重版。这是一份弥足珍贵的资料。圆瑛...
圆瑛法师:念佛具足三学(图)
楞严经云。‘我灭度后。末法之中。多此鬼神。炽盛世间。自言食肉。得菩提路。’又云、‘汝等当知。是食肉人。纵得心开。似三摩地。皆大罗刹。报终必沉。生死苦海。’佛言如是。谨当遵从。切勿被邪说所误。以食肉为无碍之道。岂不闻古诗云、‘血肉淋淋味足珍。一般痛苦怨难伸。设身处地扪心想。谁肯将...
净界法师:修道之人经常吃肉,纵使你能够得到心开意解仍是大罗剎
圆瑛法师《楞严经讲义》此预防问难(www.e993.com)2024年9月24日。食肉既是鬼教,佛应严戒,何故如来亦许比丘食五净肉耶?故呼阿难而告之曰:我令比丘食五净肉者:不见杀、不闻杀、不疑为我杀、及自死、鸟残,此为五净肉。此肉皆我神力之所化生,本无命根:命根者,识、暖、息三,连持色心者,以为命根。
慧海慈航:圆瑛法师劝修念佛法门 念佛最稳当
圆瑛法师劝修念佛法门,念佛最稳当。(图片来源:资料图)莲池大师云:“越三只于一念,齐诸圣于片言。至哉妙用,不可得而思议者,其唯《佛说阿弥陀经》。”此经为持名念佛法门,发起之因缘也。我佛释迦牟尼,观见众生,本来是佛,个个具有佛之知见。奈为无明所覆,妄想所蔽,不自觉知。虽然不觉,而本具佛性,依然存...
【精品】《千年临水情》系列第九集——《圆瑛法师》(上)
释本性圆瑛法师再传弟子福州开元寺方丈:“《楞严经》它是禅宗里面非常重要的经典,他(圆瑛法师)在这一块非常有名,包括整个《楞严经》的注解,注解得特别好。在当时来讲,那个时代来讲,应该说是最好的。所以业内的人对他非常崇敬他,其中一个原因就是这个。”...