明朝23岁女道士王焘贞,宣告自己将羽化,近10万人围观,结局如何
有人猜测,王世贞之所以做出这样的选择,可能与当时的政治环境有关,当时的权臣张居正曾经羞辱过王世贞,拜王焘贞为师或许是他寻求脱离官场纷争的一种方式,但无论如何,这段师徒关系的建立,无疑为王焘贞的声名添加了浓墨重彩的一笔。终于在1580年(万历七年),23岁的王焘贞突然宣布自己修道有成,并预言自己将在九月初九那天白...
民间故事:80岁老道士为求成仙找童女采阴补阳,竟意外延续了香火
每到节日,便有穷人前来化缘,而陈家子孙们都会慷慨解囊,体现着佛门"布施"的精神。久而久之,这一风气渗透到整个县城乃至更广阔的地区,人们对陈家的敬重,已然上升为一种虔诚的信仰。弥勒的儿孙后代继承了他的美德,世世代代响应"心香一片,匪有彼此"的佛理,用实际行动诠释了中华民族"香火永传,民心所向"的传统...
23岁女道士宣告世人,自己将羽化,近10万人前来围观结局如何
在明朝嘉靖年间,有一位年仅23岁的女道士宣布自己即将羽化,引来了十万人的围观。这究竟是怎么回事呢?故事还得从头说起。她是家境优渥的独生女在明朝时期,嘉靖皇帝最为推崇道教,他最钟爱的活动便是闭门炼丹,期盼能够羽化成仙。据传,“西汉三杰”之一的“谋圣”张良在大汉王朝建立后,选择功成身退。他舍弃杂念...
对道士的称谓中,蕴含着道家文化的浪漫精神与宗教追求
但是青牛成仙之后还是经常要被老子牵着鼻子走,因此一心想成仙的道士也便有了“牛鼻子”的绰号。打开网易新闻查看精彩图片2.对道士的尊称(礼仪性称谓)当今教外人士对出家道士最常见的尊称,一般为“道长”,“道长”前可加姓,不分男道士和女道士。这是一种既平常又带有敬意的称谓,一般是对所有道士的称谓,只有...
23岁女道士王熹贞,宣告自己即将羽化,近10万人围观,结局如何?
明朝时期,23岁女道士王熹贞宣告自己即将羽化,引来近10万人围观,她最终结局令人叹息。在明朝的历史长河中,浮现出许多传奇般的人物,他们的故事充斥着神秘与奇迹。其中,王熹贞这位23岁的女道士,便是这些传奇人物之一。她的故事不仅是个人修行成仙的寻求,更是一段跨越尘世与神话的史诗。
道士们是如何"修炼成仙" 道长:打坐时要像死了一样
道士们是如何"修炼成仙"道长:打坐时要像死了一样罗马天主教教宗会见新加坡总统和总理澳中工商业委员会联谊日活动堪培拉举行波司登:阿勒泰温度叠变之旅泰勒·斯威夫特表态支持哈里斯竞选美国总统法国新总理巴尼耶称下周组建新政府阿根廷失业率高企贫穷状况持续恶化英国王储威廉到访威尔士送走沙利文后,又一美高官...
明朝女道士声称:9月9日我将羽化成仙,数万人前来围观,结果如何
在中国古代的传统宗教道教当中,“飞升”可以说是一个十分热门的词汇,道教认为在人修炼得道之后,白昼既可飞升仙境成仙,这也是升天当中的最高等级(高于尸解和虹化)。历朝历代的统治者,对于宗教都有着自己特殊的喜好,比如嘉靖期间,就疯狂迷恋上了道术和炼丹,这也就导致道教在当时的显贵士绅,甚至是平民百姓当中昌盛一时...
人真的能成仙?明朝23岁女道士“飞升”成功,专家发现其中玄机
道观里,经常有大师在勤劳地炼制丹药,丹药炼成后就分发给勤奋修炼的弟子服用。这些丹药服用下去之后,会让人产生一种魂体分离的幻象。王焘贞通过服用丹药,在混乱的精神世界里找到了一丝飘飘欲仙的感觉,故而认为自己的修为在不断提升。修为的提升让王焘贞觉得自己离羽化成仙的目标越来越近了,她非常兴奋,对炼丹术掀起了...
王熹贞:出家当女道士,23岁时宣称要羽化成仙,引得全城人来见证
众所周知,道教一开始的追求是长生不老或得道成仙,这种虚无却极具诱惑力的想法,最开始还是被贪恋长生的皇帝所发扬光大的。除此以外,道教还有一项绝学,那就是能够知天命地掐指一算,在历史上就有很多因“算命”而留下名字的道教大师,比如“张三丰”,而本文中,要讲的则是另一个流传已久的人物王熹贞。
为什么自古以来道士们深信"性"能让人得道成仙
为什么自古以来道士们深信"性"能让人得道成仙据据说老子是在战乱中来到人世的,而且是在举家逃亡的牛车上。也就是说,老子刚刚睁开眼睛的时候就看到了人世的乱象,这对他后来在《道德经》中所阐释的道家学说也许有很大的影响。他认为,人类过多的社会活动,使人脱离了自然。社会和家庭是人为的事务,道德的善恶标准...