...与标志 ——兼说“走西口”、“跑口外”与“闯关东”的历史内容
在长城文化带演变过程中,虽然民族冲突与战争常常构成其历史发展的悲壮画面,但经济共生、文化互补与民族融合则始终构成其历史发展的主流脉络,而长城内外农、牧民族人口的迁移杂居则一直作为内在的根本的动力在驱动着农牧民族融合向前发展。在《论中国历史上的农牧民族二元一体化》论文中,我们提出了“农牧民族二元一体化发...
登封景区都有哪些景点揭秘:少林寺、中岳庙等,一网打尽登封精华
这座建于明洪武十年的建筑,拥有悠久的历史,它不仅是河北省蔚县的标志性建筑,更是明代建筑技艺和美学价值的完美展现。玉皇阁供奉着玉皇大帝,这里承载着丰富的神话传说和民间信仰。当你踏入玉皇阁,你会被它那独特的建筑风格所吸引,同时也能深深感受到那份古老与神秘的气息。所以,不妨抽个时间去游览一下玉皇阁,体验一...
说说《红楼梦》与中轴线的渊源
另一处在今西城区育强胡同,据《北京市西城区地名志》载:“玉皇阁始建于明代,清代重建,也称玉皇庙。前、中、后三座大殿和东西配殿今仍存,已定为西城区文物保护单位。”据红学家考证,《红楼梦》中的“张道士”可能是在钟楼北侧的玉皇阁里“任职”。也有人认为曹雪芹笔下的“玉皇阁”可能是西城阜成门内玉皇阁...
山东泰山玉皇顶的玉皇神像-山东泰山玉皇顶的玉皇神像是谁
玉皇大帝是道教神话中的一个重要神灵,被奉为众神之首,被尊称为“玉皇上帝”或简称“玉帝”。玉皇大帝与的珠宝行业之间没有直接联系,但作为传统文化的一部分,他在文化与信仰背景中扮演着重要角色。本文将从道教的角度介绍玉皇大帝的身份和地位,并探讨与珠宝行业的关联。一、玉皇大帝的身份和地位1.玉皇大帝的身份...
探寻曹雪芹笔下的北京地名
一位老人向我介绍,那附近曾有座朝天宫,建于明宣德年间,天启年间毁于大火,后在其故址北端建起一处道观,叫“御敕护国元天观”。清代重修后改称玉皇阁,也称玉皇庙。占地面积很大,现存的旧址为东南西北相连的房屋衔接在一起的建筑群,院中大殿屋顶上铺着绿色与黑色琉璃瓦。
从人类学视角,看西南边疆的历史与社会的转变
从更大的地域范围来看,从乾隆年间开始,弥渡坝子内的五十三个主要村落逐渐建立了一个由地方士绅控制的水利共同体,这些村落大多属明朝的军户,地方士绅以邻近铁柱庙的玉皇阁为仪式中心和管理中心,铁柱庙和蒙化箐灌溉系统于是成为这个水利与仪式共同体的一个分支(www.e993.com)2024年7月26日。在五十三村仪式联盟体系中,各村分别以本村的“斗醮会”为...
那些被忽略的济水文化
让人难以置信的是,我国明代就有了这个“乌鸦与狐狸”的故事,比俄国至少早了200年。济源市有一座阳台宫,在其保留至今的明代修建的玉皇阁石柱上,就雕刻了这个故事。画面中,乌鸦开口唱歌,肉掉在半空,狐狸仰头张嘴,即将吃到嘴。济水流域的文化遗产,也是取之不尽用之不竭的文学宝库。
淄博地名文化及其传播价值|临淄|博山|桓台|名城|村名_网易订阅
“赵家庵”、“玉皇阁”、“大夫观村”等以“庵”、“阁”、“观”为名的村子则带有道教的遗风。实际上,中国人历来是佛道不分的,任何信仰的出发点都是表达一种愿望而已,在中国百姓心目中,任何信仰都比不上家庭、宗族在他们心中的分量。“家”字的本义是屋内、住所,后指家庭;“村”、“屯”和“庄”都指...
“芝镇人有一口酒顶着”——《芝镇说》札记
景芝镇地处高密、诸城、安丘三县的交界处,交通方便、四通八达,在解放前又称“玉皇城”,自明朝始建“玉皇阁”,其规制宏伟,发展至清朝香火鼎盛,形成“九庙十八坛”的格局,八方祭祀络绎不绝,并且景芝镇的文化规制高于京城,配享九门,分别是阜康门(南门)、启文门(东南门)、景阳门(东南门)、镇东门(东门)、保元门...
祥云- 气象数据 -中国天气网
景区内古木参天,文化底蕴厚重,是中国云南省旅游的一朵奇葩。祥云的旅游资源还有古驿道云南驿、中原文化保存完好的洱海古卫城、清华古洞新时器时代古人类遗址、青海湖、佛释道三教合一的禾甸万寿寺、供奉灶君的玉皇阁和王德三、王复生故居王复达故居等景区景点。祥云气候背景分析...