丹增嘉措,不要亵渎“达赖”这个神圣的名号
达赖喇嘛,藏传佛教格鲁派两大活佛转世系统之一的称号。达赖,蒙古语意为大海,喇嘛,藏古语意为上人或上师。此名起于明万历六年(1578),时蒙古土默特部顺义王俺答汗迎请索南嘉措至青海传教,崇奉甚敬。俺答汗赠索南嘉措以“圣识一切瓦齐尔达喇达赖喇嘛”称号,意为“遍知一切德智如海之金刚上师”,以示敬意,是为达赖名...
活佛查询系统为何查不到十四世达赖?(图)
仔细看看,该系统的提供查询的是“按照宗教仪轨和历史定制认定、经政府批准的境内活佛”。而十四世达赖喇嘛1959年就出逃印度,已经不在境内多年,“境内活佛”的查询系统里查不到他也是理所当然的。
活佛丹增嘉措父子西藏摄影展展在斯里兰卡举行
他说,活佛十世德木·丹增嘉措父子拍摄的这些珍贵图片,是斯里兰卡人民了解西藏的一个窗口,有助于加深他们对中国特别是西藏的了解,对推动两国民间交往有着积极的作用。中国驻斯里兰卡大使吴江浩表示,自1951年西藏和平解放以来,在中央政府关心和帮助下,西藏经济快速发展,人民生活水平大幅提高,传统文化和环境得到良好保护。活...
东西问丨沈卫荣:如何理解藏传佛教中的活佛转世制度?
无疑,金瓶掣签制度的制定是清中央政府以政治权威规范藏传佛教在西藏、蒙古等地区之活佛转世系列选举的重要举措,对改革和重整藏传佛教活佛转世制度的规范有积极作用。自乾隆时代开始,一直到中华民国时期,金瓶掣签制度逐渐成为藏传佛教活佛转世制度的历史定制,即使是像达赖喇嘛这样最高层级的活佛转世,也要通过中央政府以金...
神秘美丽的达扎寺!达扎活佛:新时代赋予活佛新的责任
达扎寺初建于第十一绕迥水兔年,即康熙二年(1663年)由第一世达扎活佛曲吉·毛郎伦珠主持创造,距今已有300多年的历史,历经七世活佛的主持和发展。1663年达扎寺只是一座静修院,长住僧人只有十几名。第十四绕迥土牛年,即大清道光九年(1829年),第四世达扎活佛洛桑丹增嘉措二十七岁时与其兄弟索郎扎西把寺院从黑河和热河...
第六世才旦夏茸活佛:上世纪最大的藏学家
聆习红面菩萨、十一面观音、白度母等之开许以及如何行法等谆谆教诲(www.e993.com)2024年7月7日。次年,在吐哇寺,由五世麻尼班智达更登丹增嘉措华桑宝为他授沙迷、近园戒律,赐法名更登夏智嘉措。从此,才旦夏茸活佛开始走上以解脱今生苦海,实现达到理想境地为宗旨的佛教修习生涯。首先,最初在佛教基本教理或佛门弟子人生观诸方面给予他教诲和...
活佛父子镜头下的西藏今夕图片展在斯故都康提举行
新华网康提(斯里兰卡)11月29日电(记者黄海敏)活佛父子镜头下的西藏今夕图片展,29日在斯里兰卡故都康提隆重举行。斯里兰卡总理贾亚拉特纳出席图片展并发表讲话。贾亚拉特纳总理在开幕式上高度评价西藏和平解放后取得的巨大发展。他说,活佛十世德木丹增嘉措父子拍摄的这些珍贵图片,是斯里兰卡人民了解西藏的一个窗口,有助...
活佛转世管理的规范化法制化发展
办法较为符合民国时期藏传佛教活佛转世管理的实际,起到了有法可依的历史作用。按照《喇嘛转世办法》等法规,民国中央政府按照宗教仪轨和历史定制主持完成了十四世达赖喇嘛丹增嘉措的认定和坐床。1933年12月17日,十三世达赖喇嘛土登嘉措圆寂,第五世热振活佛土丹江白益西坚赞出任摄政,并“循例呈报”国民政府。1934年1月...
统战部驳斥“活佛查询系统是控制手段”
1月18日,藏传佛教活佛查询系统正式上线发布,引来多方关注。小编马上试用,输入“班禅额尔德尼”、“帕巴拉”、“珠康”等活佛法号,或输入他们所在寺庙名称,均可查询到数据。然而在试图查询另一位藏传佛教活佛——达赖喇嘛时,小编遇到了问题:无论是输入“达赖”、“拉木登珠”还是“丹增嘉措”,系统均显示“无数据”。这...
东西问丨如何理解藏传佛教中的活佛转世制度?
近年来,国家尊重活佛转世这一藏传佛教特有的传承方式,期待藏传佛教能够成为中华民族共同体的文化财富。在这样的背景下,我们应该更严格地规范活佛转世制度,杜绝假活佛的出现,让藏传佛教于民间的传播保持在理性和合法的轨道上。(完)受访者简介:沈卫荣,南京大学历史系学士、硕士、讲师(1979–1990),德国波恩大学中亚语言...