从“神农作耒耜”到“农夫造良机”
据记载,耒是我国最早的农具,翻土硬木叉。《周易??系辞下》记“神农氏作,斫木为耜,揉木为耒。耒耜之制,以教天下。”先秦《世本》也记“神农作耒”。神农在哪里作耒耜呢?就在郴州。《衡湘传闻》曰:“帝之匠赤制氏,作耒耜于郴州之耒山”。可以说,郴州就是古代农具的发源地。时间的年轮快进到现代。从...
从“神农作耒”到“农机龙头”!为什么又是郴州?
《衡湘传闻》曰:“帝之匠赤制氏,作耒耜于郴州之耒山”。原始的开田农具式样,是神农炎帝发明于古郴的耒山。他命令工匠大量制作,分发天下乡国。可以说,郴州是古代农具的发源地。一直以来,农具在农业生产中扮演着重要的角色,它极大地提高了农业生产效率和质量,推动了人类农业的发展。时间年轮快进到现代。“...
段友文 林玲:炎帝神话与华夏农业文明的形成
西汉末年纬书《春秋元命苞》还记载了炎帝精通农业的一面:“神农生,三辰而能言,五日而能行,七朝而齿具,三岁而知稼穑般戏之事。”该书本是假托神意之作,其中所描绘之事不足为信,但典籍所呈现的神异叙事本质上是一种文化的诗性表达与想象,当“历史被人们从现实生活中分离出去,成为某种象征和幻象……这是文化...
白振国猜想(二)|华夏“首”都在哪里?
《广博物志》:“神农始究息脉,辨药味,制针灸,作巫方。”(七)关于商业。黄山遗址发掘出的水运码头、交易市场,等等。《周易·系辞下》:“神农氏,日中为市,致天下之民,聚天下之货。交易而退。各得其所。”《史记·补三皇本纪》:“神农氏教人日中为市,各得其所。”《古今事物考》:“神农为市,...
始作耒耜,教民耕种
《易·系辞下》载:“包牺氏没,神农氏作,斫木为耜,揉木为耒,耒耨之利,以教天下。”《礼·含文嘉》载:神农“始作耒耜,教民耕种”。最先开始的原始的刀耕火种,只能是广种薄收,而且当初仅仅是播撒在土地的表面,种子在发芽以前往往被日晒风干、难以发芽,有的被鸟鼠虫蚁啃噬,造成损失。实践中,炎帝部落最早...
张孝岳:片羽吉光辉映稻作史
双季平均亩产达1603.91公斤,创造了双季水稻单产的新纪录(www.e993.com)2024年9月18日。特展内满堂考古出土陶瓷遗珍熠熠生辉,特展外田野考古新发现与杂交水稻科研开发新成果捷报频传,辉映出从远古先民到当代农民,从炎帝神农氏到袁隆平团队在湖湘大地写就的一部稻作农业的壮丽史诗。(本文作者系湖南省政府原参事、湖南省农科院二级研究员)
神农茶的功效与作用-神农茶的功效与作用及禁忌
神农本草茶有着丰富的消暑作用和功效,以下是对其作用与功效的详细介绍:1.清热解:神农本草茶中含有多种具有清热解作用的提高中草药,例如金银花、铁皮石斛等。这些中草药能够帮助人体排除体内的属于湿气和热气,起到清热解的中成药作用,对于治疗热病症、感冒等有一定效果。2.健脾养胃:神农本草茶中的百草某些中草药,如草...
轻松学《易经》:系辞下传第二章
包牺氏没,神农氏作,斫木为耜,揉木为耒,耒耨之利,以教天下,盖取诸《益》。日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所,盖取诸《噬嗑》。神农氏没,黄帝、尧、舜氏作,通其变,使民不倦;神而化之,使民宜之。易,穷则变,变则通,通则久。是以自天佑之,吉无不利。
怀化问“稻”——稻源篇
史载,炎帝神农氏在中国历史上有包括创立稻作农耕文化“十大功劳”。如今,在会同这块神秘的土地上,都可以找到这“十大功劳”的遗迹遗风。记者在会同采访,发现这里仍保留着对炎帝神农氏原始崇拜的古风。会同一些村寨每年秋收后,为感谢神农保佑得以五谷丰登、六畜兴旺,祈求来年的好收成的一种祭祀活动,选择一个有大月...
探索构成华夏主体民族的上古三大地域集团的组成、特点与文化
众所周知,我们是炎黄子孙、华夏民族,黄帝、炎帝、蚩尤都是华夏的人文始祖,在上古时期,华夏主体民族其实是由三大地域集团组成的,分别是:神农氏华族集团、黄帝集团以及虞夏集团。1、神农氏华族集团(仰韶文化,中原粟作农业区)神农氏是三皇之一,也是神农部落的首领,也被称为炎帝,神农氏是第一任炎帝,相传神农氏为了给...