尾崎秀实与史沫特莱:政治天空中的流星

原来《中国论坛》的记者哈罗德·伊罗生正式成为托派,上海的中共领导人与他断绝了联系。中国共产党因而期望重建一份在美国注册且得到美国同志财政援助的后续刊物,史沫特莱因此赴美。尾崎在评论中提出的史沫特莱为了出版《中国人的命运》而奔走归国的说法大有混淆视听的嫌疑。黑人诗人朗斯顿·休斯在1956年出版的自传中,自述...

哈罗德??伊罗生:一个人之于其人,始终都是只狼

关于族群,作者哈罗德??伊罗生说,所有的证据都显示,一个人之于其他的人,始终都是一只狼而不是别的。不过话又说回来,有人还是相信,人也可能是别的什么东西,而且这种想法从来没有改变过。

浅析地名在少数民族地区的民族认同作用

犹如哈罗德·伊罗生在《群氓之族》中所说:这个世界以族群的语言命名、描述,孩子们从语言中了解这个世界的过去与现在,族群则以语汇和腔调呈现自己,编织出过去的故事,唱出或悲或喜的歌谣,歌颂乡土之美、英雄之伟与神话之力。孩子从语言中学习、吸收、重温并传递整个族群的既有事实,包括信仰体系、开天辟地、生死奥秘...

国际眼看中共︱海外中国共产党研究的历史进路与时代价值

埃德加·斯诺(EdgarSnow)的《西行漫记》(1937),尼姆·韦尔斯(NyuWales)的《红色中国内幕》(1939),哈罗德·伊罗生(HaroldR.Isaacs)的《中国革命的悲剧》(1938),阿特丽(FredaUtley)的《战时中国》(1939),卡尔逊(EvansF.Carlson)的《中国的双星》(1940)等都是其中的代表。此外,中外记者西北考察团和迪克...

中华民族的国际形象经历了曲折的历史变化

就连马克思在1856年年底至1860年年初在《纽约每日论坛报》发表的评论性文章,也受到了这种舆论的影响。这种被轻蔑的时代,一直持续到抗日战争时期才有所改变。1958年美国人哈罗德?伊罗生对此作了深入的观察和精辟的说明。1942年,“珍珠港事件”后的4个月,在对美国人进行的全国范围的抽样调查显示,60%的人不能在地图...

群众何以变成群氓_滚动新闻_新浪财经_新浪网

美国学者哈罗德·伊罗生借用肯尼亚独立后的掌权者基库尤族的口号指出:每个人都有寻找自己的“姆庇之家”的需要——“姆庇”是基库尤部族语言中孕育该族群所有成员的子宫(www.e993.com)2024年11月23日。可以这样讲,假如今天的我们厌倦于和“群氓”打成一片,并不是我们文明程度的提高,“个人主义”、“自我意识”的胜利所致,可能只是因为有太多...

九二八:今日宜推书(2024书单)|李镇西|张宏杰|中信出版社|山西人民...

哈罗德·伊罗生《群氓之族:群体认同与政治变迁》埃里克·霍弗《狂热分子:群众运动圣经》威廉·赖希《法西斯主义群众心理学》阿伦特:《极权主义及其起源》洛克:《政府论》、《论宗教宽容》伏尔泰:《论宽容》穆勒:《论自由》佩雷菲特:《停滞的帝国:两个世界的撞击》...

边境线第一期——新疆:锡纸包裹的幽暗之火

曾在一九三零年代以记者身份活跃于中国、后于一九六零年代担任麻省理工学院政治学教授的哈罗德·伊罗生(HaroldR.Isaacs,1910-1986),早在一九七零年代便指出:重新站起来的中国却有相当复杂的“民族问题”,整个边疆地区,沿南部山区,经过西藏、新疆到内蒙古,世居的非汉人少数民族,论面积,约占中国领土之半;论人口,约...

“乌合之众”和“众愚成智”:为何“群体”有着两副矛盾的面孔?

《群氓之族:群体认同与政治变迁》,[美]哈罗德·伊罗生,版本:广西师范大学出版社·理想国2015年1月。要把这个现象视觉化,不妨想象一下掷飞镖游戏。一大群人一起玩飞镖,当然是有的人甩高了,有的人扎低了,有的人偏左,有的人偏右。但这些飞镖落点的平均值还是会相当接近靶心。那些误差彼此抵消了。即便你喝...

谢国荣:小石城事件国际影响下的美国民权运动

同年秋季,著名新闻工作者哈罗德·伊罗生(HaroldIsaacs)提醒美国民众注意,“在我们这一代人中,美国社会几乎每一个方面都被世界事务的影响所重塑……这也包括我们的种族关系”。1958年10月,明尼苏达州州长奥维尔·弗里曼(OrvilleL.Freeman)在演讲中表示,“美国种族关系是冷战的重要方面”,而“冷战使得我们时代的危机...