那些年中国民谣圈聚在河酒吧,想到什么唱什么,喝多了就拥抱跳舞
他说,民谣的初衷,就是为受苦人唱歌。已退隐的民谣歌手杨一,九十年代背红棉牌吉他远游中国,一度被关入收容所。每天,他与三无人员、流浪汉、乞丐一起目送夕阳。那些个黄昏,他为这几百人唱歌。离开后,他浪迹全国,在街头唱歌,代表作叫《烤白薯》,唱的是底层的小贩:“他又上街卖烤白薯,东张西望躲着工商。
民谣消失在春风里
????民谣的初衷是为受苦人唱歌,揭示底层人民的心声和生活????民谣在商业化浸染下,失去了锋利度和犀利性,渐渐消失在春风中从高处看我们,就像风中的草。一酒吧灯光昏暗,29岁的罗永浩挤在诗人和作家中间,忘情喊着“安可”,要求返场。人群从舞台边一路挤到门口,简陋木门外,是灰尘蒙面的三里屯南街,...
今天| 78年过去,我们为什么要纪念这场胜利?
立即以随身手枪反击击毙日军5人,击伤数人他大喊着“中国无被俘空军!”用最后一颗子弹自戕殉国年仅21岁又过了仅仅两天飞行员沈崇诲驾机返航时发现大批敌舰此时,他的飞机故障已难以返回基地只有紧急降落或是跳伞逃生沈崇诲不愿苟且偷生他从两千米高空极速冲下与日本军舰同归于尽当时,沈崇诲年仅25...
只听过这两首「失恋必听神作」?他的音乐远不止你想的那么简单
这一创作态度完美地呼应了歌曲所要传达的「没有钱也可以很快乐」的豁达和乐观。《My菜》《My菜》则以另一种方式描绘了平凡的快乐——「和喜欢的人一起买菜、煮饭,是天底下最浪漫的事」,将它和《我和我的室友(都很穷)》连在一起听,总会让人回想起大学或大学刚毕业那段时期,还未经历社会毒打的我们,也是这...
78年前的今天,我们胜利了!
广为传唱的一支民谣生活在沂蒙山区的王换于没有读过书从小家境贫寒甚至连名字都没有因为从王家嫁到了于家是用两斗米换来的便取名叫王换于抗日战争爆发后年近半百的王换于在当地党组织的影响下成为抗日积极分子1938年11月她加入中国共产党...
半岛聚焦|今天,致敬一场伟大的胜利!
仍层出不穷我们绝不允许再有人为战犯扬幡为军国主义招魂不允许有人否认侵略历史甚至美化侵略战争亿万中国人民都记得日本投降的背后有着国人多少哀痛与血泪有着多少英雄儿女的奋勇与牺牲血与泪的历史早已牢牢地刻在每一个中国人的记忆里
这一天,永远铭记!_李安甫_日军_父亲
广为传唱的一支民谣生活在沂蒙山区的王换于没有读过书从小家境贫寒甚至连名字都没有因为从王家嫁到了于家是用两斗米换来的便取名叫王换于抗日战争爆发后年近半百的王换于在当地党组织的影响下成为抗日积极分子1938年11月她加入中国共产党...
今天,致敬一场伟大的胜利!
广为传唱的一支民谣生活在沂蒙山区的王换于没有读过书从小家境贫寒甚至连名字都没有因为从王家嫁到了于家是用两斗米换来的便取名叫王换于抗日战争爆发后年近半百的王换于在当地党组织的影响下成为抗日积极分子1938年11月她加入中国共产党...
赵雷《成都》,管你爱不爱听,民谣只唱给懂我的人!
做民谣的人,就是我们亿万草根的一个缩影从小城到北上广,两手空空却始终仰望理想回首艰辛难熬的黑暗,无数次想过放弃每个春节后,再次踏上离乡的征程让我们坚持下来的,或许只是家人坚定目光还有一句“儿子,好好干”!赵雷《人家》而我只是一个穷小子...
我与民谣的故事:民谣很穷,一听就是一个故事。
民谣很穷,一把吉他;民谣很富,四海为家,民谣是一个故事,又是一段坎坷,民谣唱出了这个浮躁的年代里纯真的爱情,唱诉了每一个歌手对自己梦想纯真的追求。喜欢民谣的乐处于回头在听一遍的时候,现实物是人非的心境更会融进曾经的时光,时间与空间的交错,心灵被牵引到另一种状态,像入定的你总会想起很多,民谣未变,旋...