【历史文化】古峨眉廿四景述略‖李家俊
绥山又名二峨山,与峨眉山相对,故郦道元在《水经注》云:“去成都千里,然秋日清澄,但见两山相对如蛾眉焉。”绥山之北是峨眉山市,绥山之东为沙湾镇,郭沫若先生以此自号为“峨眉人”。玉蟾洞在仰天窝下,白岩溪旁,清嘉庆十八年版《峨眉县志》说此洞为仙道白玉蟾尸解处。洞周古木阴森,奇峦叠翠,仄蹬纡盘乃造其窟。
峨眉廖家大院写满了故事……
这个时间是1831年,中武举人在峨眉非常稀见,受人尊崇,廖家大院因此兴建。同时廖氏兄弟的廖元,受知县抬举,提名获“恩贡”,廖家再出一县官。再考《峨眉县志》,追踪廖氏家谱,发现廖家历代显赫,清嘉庆版和清宣统版《峨眉县志》有廖家人做峨眉县敎谕,管全县的教育、文化、礼仪、科举诸事,武有举人廖传心,文出...
【历史文化】方志拍卖图录见证四川方志地位‖刘祯贵
湖志、寺庙志等,共有56号拍品,涉及四川方志的拍品有两件:《峨山图说》(清光绪年间刻本)、《峨眉山志》(清康熙刻道光十四年补修本);第二部分为府志、州志、县志、镇志、舆图等,共有152号拍品,涉及四川方志的拍品有30件,占这部分拍品的19.7%。
《峨眉山月歌》:仗剑去国,难舍故乡月
峨眉秋夜如此美的月色,让李白难以忘怀,遂吟出了“峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流”的千古名句。即使到了晚年,他在异乡还吟诵着:“我在巴东三峡时,西看明月忆峨眉。月出峨眉照沧海,与人万里长相随。黄鹤楼前月华白,此中忽见峨眉客。峨眉山月还送君,风吹西到长安陌。长安大道横九天,峨眉山月照秦川。”并引吭高...
发现眉山——关于眉山三苏与洪雅田锡及名胜古迹(金釜山)探究
(清嘉庆《洪雅县志》金釜山图)一洪雅八景之“金釜灵泉”历史探究据明代嘉靖《洪雅县志》记载:“后周置洪雅镇,隋文帝开皇十三年(593)置洪雅县,属眉山郡。”山川卷记载:“金釜山,县东十五里,下临雅江,昔有主薄炼丹于此,遗金釜焉,故名。即李阿真人①仙去之所。”明代嘉靖《洪雅县志》在仙释记载:“李阿真...
发现眉山——洪雅县罗坝清嘉定府《府正堂雷示》碑记
嘉庆《洪雅县志》记载:“国朝为四川嘉定府洪雅县(www.e993.com)2024年9月8日。顺治二年(1645)平定全蜀,仍明制。雍正十二年(1734)升嘉定州为府,领七县,县属焉。”光绪《洪雅县志》记载:“洪邑幅员:东北交夹江、丹棱界,仅二三十里;西南山多田少,则有二百里之遥,黎庶殷繁。自嘉庆十八年修志起后,至光绪十年编联保止,本城及五乡二十九党...
蓬溪地方文化概论——蓬溪2023年“学名人 勤阅读 建家乡”读书分享
宋代张唐英《蜀梼杌》、清代嘉庆《四川通志》和道光《蓬溪县志》等载:程崇雅,字孟宗,五代十国时期后蜀蓬溪县人,性纯孝。母老病笃,冬日思笋,崇雅无计可得,乃往林抱竹哭泣。须臾地裂,出笋数茎,持归奉母,食毕即愈。有“孝义台”,在城西北三十里,地名冬笋沟。乾隆五十一年(1786),潼川知府张松孙与蓬溪知县谢...
盱眙历史文化研究 / 米迹争摹第一山 / 顾工 撰文
清嘉庆年间,著名金石学者钱大昕《十驾斋养新录》道出其中原委:“盱眙县玻璃泉有米元章书第一山三大字,傍题绝句云:京洛风沙千里还,船头出汴翠屏间。莫论衡霍撞星斗,且是东南第一山。此初刻也。厥后好事者钩摹三大字刻之他所,世遂不知此山之在盱眙矣。”[31]他明确指出“第一山三大字,傍题绝句”是初刻。
犍为郡 一瓶枸酱引发的开疆
犍为郡的最大地域,据考明清以来地方志,如嘉庆《金堂县志》:金堂县“汉为广汉郡新都县东地、犍为郡牛鞞县西地。”则北自今成都市金堂县以南,南至中越边界线,西达四川丹棱县、云南华宁,东到重庆市潼南区、江津区和广西西北角的河池市、百色市一带都是犍为郡地,显然比仅是云南省昭通市以北的《汉志》12县疆界...
古人诗词中的重庆,一起来感受巴渝古韵之美!
峨眉山月歌(唐)李白峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。据考证,最早歌咏渝中半岛的古诗,是李白的《峨眉山月歌》。诗作写于唐开元十三年李白出蜀途中,这里所提到的“渝州”,即今天重庆主城的渝中区。也有学者认为,现在还无法证明唐代以前就没有文人写过渝中,李白是否为吟咏...