新书推荐 | 梵像志:基于《成就法鬘》等仪轨文献的佛教图像志
梵像志:基于《成就法鬘》等仪轨文献的佛教图像志贝诺伊托什·巴达恰利亚(BenoytoshBhattacharyya)著王传播译上海古籍出版社978-7-5732-0881-1118.00元内容简介原书内封本书系印度著名梵学家贝诺伊托什·巴达恰利亚(BenoytoshBhattacharyya,1897—1964)的一部聚焦
浅谈隋唐时期尼僧的丧葬特点
社会的参与则体现在丧葬的准备和执行上,从制作棺材到丧葬的各种物资准备,社会成员的参与显现了对尼僧的尊重及对佛教的信仰。佛教仪式中的经文、仪轨以及僧团的角色在尼僧的丧葬过程中扮演了至关重要的角色。仪式的每一步都伴随着特定的经文诵读和仪轨程序,这些经文和程序不仅具有引导死者灵魂的作用,同时也提供了...
加拿大佛学院招生简章:全英文教学,培养国际化佛教人才
在这所新兴成立的加拿大佛学院里,除了能体验闻钟而起、闻鼓而眠、闻板上殿、闻梆过堂……这些如法如理的佛门生活外,佛学院还开设了佛教正念禅修与世俗正念实践、汉传佛教仪轨、佛教与心理治疗、藏传佛教仪式音乐、加拿大的佛教对死亡和临终的探讨等特色课程。现在,加拿大佛学院招生啦!新鲜出炉的“2024年加拿大佛学...
近三十年新发现的佛教大藏经及其价值
后段卷端题“大宝积经第九十卷云礼三十五佛法……”,乃依据《大宝积经》卷九十礼三十五佛仪轨编纂而成的为敦煌当地僧人作某种法事使用的仪轨,故拟名《礼三十五佛文》[2]。《礼三十五佛文》又分两个部分,前42行为依据卷九十制定的“礼三十五佛法”,后32行为卷一百十一弥勒所颂之“归命礼”。这段“归命礼”正...
隋唐史研究“自下而上”视角再转向
除了文献记载的官方性之外,隋唐墓葬及其陪葬物皆为国家丧葬制度界定下按照墓主人官秩位序安排的官方组合性系统配置,从“事死如事生”儒家丧葬伦理仪轨或文化记忆(纪念)传承功能来看,所有俑像器用皆为墓主人服务系统成员或元素,构成广义上仆从侍卫体系和个人化的生活服务系统,有直接或间接的人身附属关系(尚需进一步研究...
张总谈《十王经》的演变及冥界的形成
中国传统葬俗从百日、一年、三年到佛教的七七斋再到融合的十王斋乃至十王信仰,是从仪式层面逐渐影响到精神层面的,这个演变的过程您能描述一下吗?如您所说,佛教的七七斋中阴阶段,被拉长至于三年,明显的不协调,却延续成习俗,这是为什么?张总:这个影响的仪式与观念、精神层面是有互动的(www.e993.com)2024年10月19日。中国丧葬制度与思想源远流长...
古代相学视野与佛造像
汉地相学是一个根基深厚的隐形标尺,它对外来的新视觉样式逐渐进行筛选剔除,最终所形成的相貌特征与仪轨符合汉地文化形态,其旨要可被统治者用于驭民。印度佛像许多明显的特征并没有在汉地流行,如网缦、优填王造像的腰带、厚嘴唇、隐藏的生殖器、手掌上的轮相等等,早期那些形貌特征带有汉人特质的造像,可认为都受到了...
最全布达拉宫内部,又一部惊艳世界的中国大片!
五世达赖喇嘛罗桑嘉措的灵塔殿是布达拉宫内最大、最华丽的一座灵殿。灵塔内藏有五世达赖喇嘛的肉身,是按照古代苯教丧葬习俗和佛教塔藏仪轨相结合而合藏的。据记载:与十三世达赖喇嘛灵塔相比,五世达赖喇嘛阿旺洛桑嘉措的灵塔胜在黄金数量,共用去119082两黄金(约3721公斤),花费白银104万两,塔上镶有珍珠、宝石、珊瑚...
转运珠是玛瑙好还是、朱砂好-转运珠配玛瑙
佛教仪轨和咒语被认为具有神圣的力量,可以帮助渡过难关。如果您遇到了困境,可以寻求一位有经验的佛教圣人或大师的指导,并学习适合自己的仪轨和咒语。根据信仰和个人情况,合适的仪轨和咒语将帮助您化解困难,迎来好运。第二部分:红玛瑙的解决方案1.红玛瑙的能量和功效...
青藏高原东部,一场神秘的葬礼|丧葬|藏族|苯教|象雄_网易订阅
羊本才让博士曾给我分享藏学研究学者褚俊杰撰写的一篇文章《论苯教丧葬仪轨的佛教化—敦煌古藏文写卷P.T.239解读》。第一页中提到藏文史籍《后妃三园》的记载,在丧葬仪式上献供助手举着小刀、“浴苯”用金属制长柄杓给献祭动物浇淋沐浴、“辛苯”抓住动物的角并割断它的喉管……...