珍藏版|元音老人开示六字大明咒修持法
①.关于密法,皆须灌顶传授,“六字大明咒”亦不例外。但因上师慈悲心切,以方便为究竟,将有些众所周知的、修法简易、修后不至发生偏差的密法,如六字大明咒法、大弥陀法等法,公开传授,不须灌顶(尤其如远道或因病不能行者),只要至诚恭敬供养、顶礼本尊观世音菩萨,亦可修习。遇有问题,致函自己所熟知的大德,探...
最简单的放生仪轨,保留收藏
南无宝髻如来南无宝胜如来南无妙色身如来南无阿弥陀佛南无地藏菩萨摩诃萨然后放生,边放生边念(或唱)六字大明咒—嗡嘛呢呗美哞(此六字大明咒,在旁生耳边念诵,功德亦极大。前面讲过,从前,有座名叫“括莫积”的城市,那里有个肮脏的沼泽地,生有成千上万的虫子。圣者观世音变成一只金色蜜蜂来到那儿,口诵六...
大悲咒的修行仪轨
1、大悲咒修持方法出自《大悲心陀罗尼经》,行者应首先学习此经后,如法修行。2、《大悲心陀罗尼经》曰:“诵持此神咒者,发广大菩提心,誓度一切众生,身持斋戒。于诸众生,起平等心,常诵此咒,莫令断绝。住于净室,澡浴清净,着净衣服,悬旛燃灯,香华百味饮食,以用供养。制心一处,更莫异缘,如法诵持。”...
念修六字真言的真实功德
念修六字大明咒实有不可思议之功德。《莲花藏经》云:“若持圣观音之明咒,能获得财富、粮食等受用,能免遇怨敌、传染病、毒、兵器、监狱以及非时横死,并能从中获得解脱。”《千手千眼经》云:“食物饮料若被下毒,至心持诵大悲观音咒,则食此物反成胜妙天食。”《十一面经》云:“若诵此咒,则被千眼垂视,千手...
供施的奇迹:修此法两年多,从穷困潦倒到收入四五百万
如四百禳解,是藏传佛教事业法中应用极为普遍之法门,据宁玛派局美多杰之《四百禳解仪轨求愿自成》中记载源流:往昔帝释天王罹病,往诣佛陀请示,佛知其为四魔所染,故传此四百禳解仪轨,帝释依之得癒。此法依四百修供之物而行,为除蕴魔故备一百具擦擦,为除天子魔故备一百供食,为除烦恼魔故备一百盏灯,为除死...
佛教中国化研究前沿:清华研讨会深入汉藏佛学交融下的观世音信仰
自14世纪以后,六字真言专指或等同于四臂观音,但脱离了与之相连的四臂观音图像以密咒真言形式成为藏传佛教的象征;观音和四臂观音进入三大士引导的华严华藏世界的转轮藏与四臂观音及六字真言勾连,六字大明咒进而进入华严轮藏系统,大约在15世纪末以玛尼轮形式传入藏区,逐渐成为藏地民间最为重要的信仰(www.e993.com)2024年10月12日。
最全佛教各种经文、佛号的用途,千万不要错过!
六字大明咒大悲咒与心经,如果要有时间,就每天念,至少一天三遍。(1)念诵的人必要深具信心和菩提心。信心是成就的根本,你对心咒功德怀疑不信或者虽信但懈怠散乱,要想得大加持当然不可能。(2)密法的修持是有一定的仪轨的。若念诵时也不如法,那么这咒语的力量就非常的难以得到成就。
详说观世音菩萨的法门
这种规定,即是仪轨。若能如法如仪,当然最好,否则,至少也当以恭敬心及专注心来诵持此咒,若能恭敬专注,必能有愿皆成。五、六字大明咒六字大明咒即是“唵嘛呢叭咪吽”,在中国的流传,始于元代,是跟著西藏及蒙古喇嘛密教的传入而到汉地,故在元朝以前的佛教文献中,尚未见到,至清初已被收入《禅门日诵》所...
龚鹏程:为何独此“红观音”被称为大悲胜海观音?
据南怀瑾、张尚德说,六字大明咒是四臂白观音的心咒,西藏还另有四臂红观音的传承。此四臂红观音法,据说是由莲花生大士传至西藏。又说西藏人持诵六字大明咒,至少比汉人早了三百多年。这种见解是错的。观音被尊为雪域怙主、松赞干布是观音菩萨的化身、念诵六字真言“嗡吗呢叭咪吽”便可得观音菩萨的救渡和...