自然和文化遗产当共同保护

而就在人类以为“人定胜天”之时,生态环境恶化与自然资源匮乏成为全球性的困境。究其根本,是因为人类没能处理好人与自然、文化与自然之间的关系。历史的经验和教训告诉我们,自然是人类生存的基础,自然是文化的根基,割裂文化和自然之间的联系,必然会产生种种问题。在自然和文化遗产保护的实践中,我们也日益认识到两者...

是顺应自然、让风沙肆虐 还是人定胜天、绿进沙退?

是顺应自然、让风沙肆虐还是人定胜天、绿进沙退?中国人曾在46年前坚定地选择后者始于改革开放元年的三北工程规划期限长达73年从1978年开始,到2050年才结束家底虽不丰厚但远见卓识令人叹服三北工程咨询专家组副组长、中国工程院院士朱教君说:“不管是美国还是苏联他们的防护林工程都坚持不了这么长时间...

楼宇烈:中国传统文化的人文精神

顺应自然而不违天时的思想,在儒家文化中也十分丰富。前面提到荀子关于人与天地参的思想,以往人们都以此来强调荀子“人定胜天”的思想。殊不知,荀子人与天地参的思想或如人们所说的“人定胜天”思想,恰恰是建立在顺自然而不违天时的认识基础上。荀子认为,人只有顺其自然,才会懂得什么应当去做,什么不应当去做,才...

“儒家”与“道家”,争论了几千年,究竟谁对谁错?

二者的人生观立现，道家主张出世，儒家主张入世；道家主张顺其自然，儒家主张人定胜天；道家相信一切都是最好的安排，儒家相信越努力越幸运……人生观方面的差异，就成为了儒家和道家之间的根本差异，也是儒家和道家之间一系列差异的原始基础。“世界观”就是如何看待周遭世界的对错，是在人生观基础之上对美丑善恶的衡...

汛期来了,还要在城市“看海”吗?

但长期来看,思路得不断地进步,98年的大洪水让我们明白了,不能总喊人定胜天,而要顺应自然。那现在,我们是不是也能够使水在我们的生活环境当中,有很多的家,这样才是人和大自然命运共同体的一种体现。你对它好,它就会对你好,而你让它无家可归了,可不就得在城市里看海吗?但愿每年的汛期,我们不只是防,还在...

欧美愁秃头的宗教冲突,为啥中国不存在?中国如何做到宗教融合?

于是当时巫医不分家,能用草药解决的,就用草药解决,药石罔效的,不妨求求老天,或许会有奇效呢?于是,道教顺应自然、无为而治,追求人与自然的和谐统一理念,就在研究日月星辰、风雨雷电等万物的灵性中逐渐建立起来了(www.e993.com)2024年11月6日。道教不仅仅参与了劳动耕作,更形成了中华民族礼乐文明的一部分。

列子是道家,为什么有《愚公移山》这样人定胜天改造自然的思想?

在历史长河中,人类有多次违反自然规律的“壮举”,但都无一例外地遭到大自然的报复。这些人自认为“人定胜天”的短暂业绩,都给大自然造成无法弥补的损失。再看看《愚公移山》的故事,从“帝感其诚,命夸娥氏二子负二山…”,愚公的违反自然规律蛮干,以蚍蜉撼大树的举动是不成功的。若非“帝感其诚”派二神以助...

是君权神授,还是人定胜天,看荀子自然观中的“人定胜天”之意

1、荀子自然观:否定“君权神授”,主张“人定胜天”许多人都说我国封建社会落后,但是,在秦始皇还未统一天下的时候,我国儒家先贤荀子,早早就有了“自然无意志”这一思想倾向。荀子此举肯定了人力的作用,对“意志之天”的迷信说法给予了沉重一击。荀子在稷下学宫多年,受到多种学说的影响,可能也有道家思想的影响,...

人定胜天与顺应自然

人定胜天与顺应自然刘效仁发生于1975年8月的世界最大最惨烈的水库垮坝惨剧,今天终被揭密,这无疑是一个进步。河南省驻马店等中原大地计60多个水库相继发生垮坝溃决,1015万人受灾,超过2.6万人死难。30年后,郑州举行“75.8”学术研讨会,反思决堤惨剧。人们反思这一惨痛的悲剧,除了连续强降雨、气象预报不准、事先...

冯天瑜:不要误解荀子的“人定胜天”

人们熟知荀子的“人定胜天”之说,但不要误解,荀卿并非以为人可以任意摆布自然,而是主张人与天地配合,如果与天地争职分,就是犯糊涂。《易传》把天地人并称“三才”,天人协调是理想境界。《淮南子》讲:“禹决江疏河以为天下兴利,而不能使水西流;稷辟土垦草,以为百姓力农,然不能使禾冬生,岂其人事不至哉...