杨海中 杨曦:略论河洛文化之元典观念
春秋诸子受周公思想的影响,不论管子、子产以及儒、道、法、墨等,无不谈民本。在诸子中,最早继承民本思想并提出治国以民为本者为管子,《管子·牧民》说:“政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心。”管仲的思想源于周公与太公,主张强国必先富民,《管子·治国》中提到:“凡治国之道,必先富民。民富则易治也,...
高世华 贾圆程:中华文明起源与伏羲画卦
阴阳和合、对立统一、追求秩序等核心观念,对早期宇宙观、社会观和宗教观产生影响,史前时期有关天文、字符、彩陶、祭祀崇拜等考古发现,显示了早期中国已形成了较为先进的思想观念、知识体系和精神信仰,而史前天文学、契刻文字、彩陶文化、祭祀崇拜
理论研究 | 知往鉴今:耦合自然智慧的中国古代防洪思想演进与启示
人类对灾害感知的意识从混沌到适应的过程,防洪思想不断发展,到21世纪提出“人与自然和谐发展的理念”,洪涝灾害的治理与自然环境的维护互相绑定,奠定了防灾框架的秩序基础。我国传统防洪智慧演化主要体现在实践反馈、史册撰录、韧性适应三方面。其相互影响,互为补充,构成了影响因子综合复杂、防灾效果由表及里的演化框架。
全员学习‖必须熟知的40个安全管理术语,500条安全生产常识!
四种理念安全是管出来的,不是喊出来的;搞好安全不是一切,搞不好安全没有一切;安全没有节日、借口、捷径,只有接力;安全是齐抓共管、常抓不懈、严格问责的笨功夫。“四个环节”开停车、操作程序;加减量,幅度控制;换口味,原料改变;改心脏,技术改造。;“四个关系”处理好大球经济与小球安全的关系;处理体检隐患...
儒学研究 | 郭萍:儒法邦交思想及其时代性省察 —— 基于春秋齐鲁...
摘要:儒法思想对于传统中国内政外交的主导性影响,早在春秋诸侯的会盟邦交中就有突出的体现。会盟邦交以盟誓于神为保障,而疏于确立制度机制,因而“屡盟”不鲜。这正与儒法主导的传统邦交策略直接相关。通过齐鲁会盟的实例可知,奉行儒家思想的鲁国以施恩为首要邦交策略而慎于征伐,推行法家思想的齐国以征伐为首要邦交策略...
王利华:从历史的第一个前提出发——中国环境史研究的思想起点...
他们所在的时代,全球性生态危机尚未出现,更没有什么环境史学,但两位伟大的思想家已经敏锐地察觉,历史上盲目、粗暴的人类活动对自然环境造成了许多负面影响,招致大自然的严厉报复并给人类社会带来严重后果(www.e993.com)2024年10月3日。他们对工业革命和资本主义扩张所引起的人与自然关系变化,对资本家贪得无厌,疯狂掠夺自然资源,严重损害生态环境,更...
历代变法革新中政治家精神与行政理性的交汇
政策一定不能引发太过强烈的逆向动员,以防止其穷尽资源却不能持续性地增强影响力。因此,理性的行动是不断提升资源集聚能力,提升政治影响力,而不是相反。这种对既有资源的充分理解、消化与利用是变法革新成功的必要条件。对不同利益群体的整合、对不同意见的消弭本身也是考验行政理性水平与能力的重要尺度。因此,审时...
文化中国行 | 淮河流域的文明之光
以这两者为代表的道家思想,在中华文明发展中具有不可替代的影响。《管子》强调发展的重要性,指出“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱”,阐述了经济基础与礼义廉耻之间的辩证关系,并对后世产生了重要影响。“定于一”国家观的倡导,大一统思想成为中华文明的核心价值观。淮河发源于河南,流经安徽、江苏、山东等地,流域...
范蠡:从建功立业的谋臣到家财万贯的巨商,他到底是如何做到的?
春秋末期,是中华民族思想史上熠熠生辉的时代,这个时代是自由的,人性是张扬的,活跃着老子、孔子、孙子、管子、齐桓公等思想巨匠或政治领袖。而范蠡也活跃在这一时期,堪称旷世奇才,辅助越王勾践,完成“兴越灭吴”的霸业,创立经济思想,谱写了中华民族经济文化的辉煌。
读城记·淄博|临于淄水,泛舟银河:齐文化走笔
儒家无疑是中华文化的主干,孟子曾长期游历稷下,《孟子》书中大量篇幅来自与齐宣王的对话,传播王道思想,成为后世中国政治文明的正统观念。荀子乃继孟子之后儒家思想的集大成者,襄王时在稷下“三为祭酒”,培养出韩非和李斯两位高足,成为法家代表人物,促成了秦朝统一大业。《管子》内容极为宏富,被今人誉为“战国...