西藏白皮书:民族区域自治制度在西藏的成功实践(全文)

西藏人民有实行民族区域自治的权利。”1954年第一届全国人民代表大会闭幕后,中央政府领导人毛泽东接见十四世达赖和十世班禅,并告诉他们,“今后西藏不成立军政委员会,而直接成立西藏自治区筹备委员会,为实行民族区域自治做准备。”两人均表示同意。

本是同根生,川西为啥不划给西藏管辖?背后隐藏中国古人大智慧!

但实际上,大小金川之战,进一步加强了四川对于川西地区的控制,在这一地区纳入控制之后,从四川入藏的通道被进一步保障,这就让西藏和中原的联系进一步提高。不过,事情其实并没有在这场金川之战后就划上句号,随着清朝末年国力的不断衰退,以及英国人不断加强对我国西藏入侵的形势下,川西地区的土司又开始变得蠢蠢欲动起来。

理论| 清朝时期的统一战线智慧

清朝统治者在利用宗教方面采取了以下做法:首先是优礼藏传佛教上层人士,对五世达赖和五世班禅进行册封,达赖、班禅名号及其在西藏的宗教领袖地位正式确立;其次是授予达赖喇嘛直接掌管西藏地方事务的权力,使之具有了宗教领袖和政治领袖双重身份,开始了黄教参与治理西藏的政教合一制度;最后是加强对藏传佛教的管理,创立“金瓶...

益西旦增|戏以载道:田汉《文成公主》创作过程及其在汉藏民众中的...

在座谈会上,周恩来明确指出,西藏农奴制反动落后,需要改革是不证自明的,西藏内部存在阶级压迫也是事实,这也正是西藏要进行民主改革的原因所在,然而《文成公主》反映西藏的阶级斗争应该“意到即止,不要把这个矛盾作为剧的主题。因为从唐太宗的意愿,把文成下嫁,从松赞干布的意愿,要迎娶文成,双方都是从团结和睦大局出发...

西藏和平解放与繁荣发展

元朝设立总制院(后称宣政院),直接管理西藏地方事务,在西藏清查户口、设置驿站、征收赋税、驻扎军队、任命官员,并将元朝刑法、历法颁行西藏。明朝(1368-1644年)中央政府在西藏实施多封众建,给西藏各地政教首领封以“法王”“王”“灌顶国师”等名号,设置乌思藏、朵甘两个“卫指挥使司”和“俄力思军民元帅府”,...

研究| 张晓虹等:拉达克作为中国西藏故土,经历了哪些历史地理演变?

1729年(清雍正七年),拉达克王室内部发生了严重的继位纠纷,清王朝派兵协助拉达克王顺利继位后,拉达克与清王朝的关系日益密切(www.e993.com)2024年11月16日。彼时,清廷通过达赖喇嘛加强对西藏地方的管理,并由西藏地方政府实施对拉达克王国的直接管理,使之重新纳入中国版图。(4)南向从属变迁(公元19世纪中叶-20世纪中叶)...

徐百永|从“绝域”到“版图”:古代士人的西藏印象变迁

《殊域周咨录》也谈及西藏的风俗习惯,称“其处地薄气寒,风俗朴鲁”,仍是吸收和采纳新旧《唐书》有关吐蕃风俗习惯的记载。总体上看,唐代以来的有关史书仍然是明代有关西藏文本书写的重要参考依据,只是在宗教方面明代文献记载了更多的内容,这应该与明朝对西藏“重在羁縻”僧徒而不事建设的松散管理体系有关。

《西藏的主权归属与人权状况》

王位的继承必须经皇帝批准,遣使册封,新王才能即位。按照朝廷的规定,每年元旦,王须遣使或亲自来京参加朝贺典礼,呈递贺表贡物。对于入贡期限、来京人数、所取路途、沿途各地供应,都有具体规定。至今西藏有的喇嘛寺内还保存着当年必须朝拜的皇帝万岁牌。达赖喇嘛和班禅喇嘛两大活佛系统属于藏传佛教格鲁派。格鲁派在明代...

13-17世纪中国玉器与伊斯兰玉雕艺术的相互影响

13-15世纪伊斯兰玉器在造型上可见宋元艺术影响的痕迹,16-17世纪,伊斯兰玉器在工艺、造型、纹饰方面均与明代存在相通之处。印度莫卧儿王朝16、17世纪玉雕艺术的繁荣,直接导致新疆地区优质玉料的西流,是造成明代玉器总体而言玉质欠佳的重要原因。除了草原和海上丝路,西藏是明朝与中亚、南亚诸国交往的重要通道!

刘伟鹏:清之奴性是对中国文化最大的伤害

在前面的综述部分,我们说到了“文字狱”等针对汉人的压迫手段,这也是清朝各种举措中最为汉人痛恨的部分。以“文字狱”为核心演绎出的故事这些年来多次成为艺术作品的主线,可见“文字狱”等政策的影响之深。清朝施行的“文字狱”,首先受到冲击的是知识份子。而知识份子在整个社会中承担着民族精神传承与发扬的重要作...