新时代六尺巷工作法与中华优秀传统法律文化

“新时代六尺巷工作法”是中华传统和合文化在基层治理领域的创造性转化,通过融合六尺巷礼让典故实现了基层治理的创新性发展。六尺巷典故最早可见于清代姚永朴《旧闻随笔》和民国时期《桐城县志略》的记载。据《旧闻随笔》所记:“张文端公居宅旁有隙地,与吴氏邻,吴越用之。家人驰书于都,公批诗于后寄归,云:‘一纸书...

存古开新的古越藏书楼

徐树兰,字仲凡,号检庵,清代山阴人,光绪二年中举,授兵部郎中,封一品官职,因母病致仕还乡,兴修水利,创设义仓,造福乡里,嘉惠桑梓。徐氏受维新思潮影响和西方新事物启发,将务农和教育视作维新之本,认为“广设学校,此诚兴贤育材,正本清源之至计也”。为启迪民智,开拓创新,徐树兰借得山会豫仓公地,于1897年创设中西...

清代科举考试,考生都想方设法作弊,为何?有其果必有其因

清代是一个以“学而优则仕”为中心的社会,科举不仅是一个社会符号,事实上它已经支配着整个社会广大民众的实际生活。我们可以从清代启蒙读物《增广贤文》中的一些广为流传的语录看出,科举在塑造社会心态方面产生了广泛而深刻的影响,而这些语录本身又是社会真实状况的反映,在观念上也深深地影响了民众,让他们产生渴望、...

呔商历史文化基础:明末清初冀东商品经济样态

冀东曲艺在清朝中叶开始向东北地区传播,伴随着呔商在东北的商业贸易而得到发展,不仅对于近代东北民间曲艺文化产生深刻影响,同时也提升了呔商内部的凝聚力和东北民众对呔商的社会认同,促进了呔商的发展。综上,临河傍海的自然环境使冀东地区能够在传统小农经济的基础上,充分利用当地资源优势,兼顾发展与商业活动密切相关...

李媛:明代地方社会的宾兴礼仪

可见宾兴礼仪是有司为之鼓舞的新邑之庆,也因此带动了本地人们遣子入学,崇尚科举的风气。故宾兴礼的流行既受到地方风俗经年累积的影响,反过来也塑造和带动了许多地方的民风走向,二者交互作用,使得科举取士在明代受到全社会民众的普遍推崇和追逐。在明代史料中,不仅方志里有制度化呈现的宾兴礼仪程式,一些笔记小说中还...

让中华优秀传统法律文化焕发时代生机

儒家“以和为贵”“天下无讼”的理念深刻影响了后世的司法活动,使调处息争积淀形成了一整套成熟的制度(www.e993.com)2024年11月18日。明清两代的民间纠纷,通常都是由亲属、村老或族长出面解决;朝廷在各州县及乡里设置了“申明亭”,明确“凡民间应有词状,许耆老里长准受于本亭剖理”,即充分发挥乡绅、里老在基层治理中的威望,起到劝解纷争、...

古人多少岁退休?_澎湃号·湃客_澎湃新闻-The Paper

总之,古代政府一直在大力鼓励生育,促进人口增长。直到清朝,这种情况才发生变化。在清朝前期,由于社会稳定,加之番薯、马铃薯、玉米等高产农作物的推广,还有取消人头税政策的影响,人口出现了爆炸式增长。康熙年间,人口达到了一点五亿,这已是清朝以前我国人口数量的“天花板”。到了康熙的孙子乾隆时,人口已经达到了三亿。

木铎金声:明清的徽州书院

徽州是程朱理学的故乡,其书院的兴起与发展和徽州士儒研究与传播理学的关系最为密切。自朱子于南宋淳熙三年(公元1176年)回徽州省墓、讲学,特别是南宋理宗后朱子学正统地位的确立,徽州地区出现了一大批“笃志朱子之学”的名儒硕士,并形成了颇具影响力的“新安理学”派别。

罗冠男:中国传统社会基层治理的法律机制与经验

秦代,乡里制度初步完善,形成乡、亭、里三级制。乡里设三老、啬夫等职位,具体职能为“三老掌教化;啬夫职听讼,收赋税;游缴缴循禁贼盗”。到了宋代,出现保甲制度,神宗时期王安石变法令:“畿内之民十家为一保,选主户有干力者一人为保长。五十家为一大保,选一人为大保长。十大保为一都保,选众所服者为都保正,...

明清州县司法中的纠纷源头性治理

明清时期的官批民调通常表现为州县官员将已经呈送至衙门的民间纠纷通过批示重新发给乡里、行会、宗族进行调处,并由后者在调处结束后及时将结果反馈给官府。至晚清时期,官批民调已发展成为州县官员处理民间矛盾的主要手段。在清代浙江黄岩县诉讼档案记录的78宗涉及民间纠纷的案件中,有30宗以官批民调方式结案,占比达38.5...