钱江:我来谈谈卞仲耘有没有在土改中害人杀人——由宋彬彬去世引起...
卞仲耘(1916-1966),1938年参加革命,1941年1月加入中共,1946年5月进入晋冀鲁豫解放区中心城市邯郸,参加了中央局机关报《人民日报》的创办——今天的《人民日报》的前身。这张照片,可能是她来到晋冀鲁豫根据地开始工作后的第一张照片。拍摄这张照片的,是当时的晋冀鲁豫军区政治部干部、后来曾任中国摄影家协会主席的...
副国级领导长达35年,先后6次寻找原红十四军军长遗骨,结局如何
1898年9月15日,何昆出生于湖南永兴县金龟乡牛下村。字德晟,号谱发。他幼时曾读过私塾,后跟着父亲开了豆腐店,还曾经学过武术。正所谓时势造英雄。让何昆的命运发生改变,还源于他在1925年进入黄埔军校,成为第四期的学员。在校期间,何昆在共产党员的影响下,接受了马克思主义思想。1926年,他被黄埔特别支部秘密吸...
清华体育产业研究 | 中国古代冰雪运动发展史(下)
其卷十七《大内规制纪略》详细记述了明代晚期皇城内河道和西内太液池(今北海和中南海)使用冰床的情景:“至冬冰冻,可拖床,以木板上加交床或蒿荐,一人前引绳,可拉二三人,行冰如飞。积雪残云,点缀如画。世庙晚年尚玄修,多居西内。嘉靖壬寅正月十六日,皇太子自宫中往见,绝河冰而过。”此处清晰地解释了冰床的结...
60年张爱萍给周方写信,寻找原红十四军军长遗骨,揭开35年前往事
1960年春天,曾任国务院副总理、国务委员兼国防部长的张爱萍给时任湖北沙市中国长江水产研究所所长,即曾经的老战友周方写了一封信,几人相约去江苏如皋寻找何昆烈士的遗骨。其实,这已经是何昆牺牲后的35年来,张爱萍第六次寻找何昆的遗骨了。究竟是什么原因,何昆烈士的遗骨始终没有找到。又是什么原因,能让张爱萍将军寻找...
发现青岛:于姑庵最后一位住持曾是厂花(图)
觉真被送至崂山王哥庄学习改造,随后她去即墨金口安家。1966年,觉真患病不愈而逝,享年57岁。昌修、昌莲和隆奇均在1965年被遣返原籍,值得一提的是昌莲法师于1985年返回青岛,为修复于姑庵之事不遗余力,托人写信给省市各级宗教部门言志,并在湛山寺内化缘募捐,于1997年圆寂。
33年前百姓过年 给娃拴个秋千
听我母亲讲,五十年代红火更热闹,1957年正月十六晚上,即将临产的她乘着三轮艰难度过红火队伍到医院生了我(www.e993.com)2024年10月20日。当时的红火队伍里有许多老艺人,他们从小就开始表演红火,大都练就了绝活:比如下吕芝村的高跷有三米多长,绑高跷时人要上到房子上,现在人们为了安全,估计没人敢这样踩高跷了;还有一种社火,用大车轮子载一根电杆...
青岛于姑庵最后一位住持曾是烟草公司厂花(图)
上个世纪60年代后,于姑庵渐渐淡出了人们的视线,每逢正月十一的于姑庵庙会也随之消失,可有人记得它曾经是青岛早期“四大庙会”之一。早期青岛有“四大庙会”,分别为正月初一打头的天后宫庙会,正月初九“玉皇大帝生日”开场的清溪庵萝卜会,正月十一错埠岭的于姑庵庙会,以及正月十六的海云庵糖球会。
错埠岭于姑庵,前世今生的岁月沧桑|住持|庵内|庙宇|观音寺_网易订阅
于姑庵庙会曾经是青岛早期“四大庙会”之一,“四大庙会”分别为正月初一打头的天后宫庙会,正月初九“玉皇大帝生日”开场的清溪庵萝卜会,正月十一错埠岭的于姑庵庙会,以及正月十六的海云庵糖球会。每年正月十一举行的于姑庵庙会,香火甚盛,俗名庄稼老会,纪念中国古代传说的教民稼樯的“后裔”,神位在西厢房。上世纪三...
宋希於|边角谈:“今年特别寒冷……似全世界如此”
“丙午正月十六日”是1966年2月5日。我从时人日记中检得两则气温记载。一是周作人,他住在西城的八道湾,离干面胡同六七公里,是日他记:“晴,另八度。”(《周作人1966年日记》,周吉宜整理,载《现代中文学刊》2018年第6期,第6页)这是指-8℃,“另”是“零”不规范的简写。二是竺可桢,他当时正在协和医院治病,...
红旗渠---太行山上的红飘带
2月12日,农历正月十六凌晨三点,正是他们在红旗渠的咽喉部位点响了第一支雷管,一声炮响,半拉山头被蹦到了漳河里。1960年的正月十五元宵节,林县人民迎来了一个极不平凡的黎明。浩浩荡荡的修渠大军从15个公社的山庄窝铺同时出发。修渠民工自带干粮、行礼,赶着马车、平车,推着手推车,满载粮食、炊具、铁锨、钢钎等...