九声六调说粤语 盏鬼生猛两千年
粤语“睇”字竟始于先秦楚人李白诵诗音调或与今粤语相近“既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。”两千多年前,楚人屈原在《九歌》中,将一位多情的山鬼(山神)刻画得惟妙惟肖。诗歌中的“睇”,就是“斜看”“含情注视”的意思。几千年后,楚语“睇”字竟成了现代粤语里的常用词。古时候,岭南与楚地(包含今湖南...
《人民日报》总结了100句儒家经典语录,值得一读再读
89、性相近也,习相远也。——《论语》人的本性本来是近似的,只是由于环境习俗的熏陶,便相互有了差别。90、其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。——《论语》当他未得到官职的时候,唯恐得不到;已经得到了官职,又唯恐丢失掉。假若害怕丢失掉官职,那他就什么坏事都能干出来。91、...
读懂广州·粤韵丨九声六调说粤语 盏鬼生猛两千年
粤语“睇”字竟始于先秦楚人李白诵诗音调或与今粤语相近“既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。”两千多年前,楚人屈原在《九歌》中,将一位多情的山鬼(山神)刻画得惟妙惟肖。诗歌中的“睇”,就是“斜看”“含情注视”的意思。几千年后,楚语“睇”字竟成了现代粤语里的常用词。古时候,岭南与楚地(包含今湖南...
那些碑帖里的错字,你发现了吗?
“秦”与“泰”字形相近,欧公抄写时,或许是原稿潦草难于辨识,也可能一时走神,误“秦”为“泰”。因此勒石立碑,一误千年。唐行楷《文赋》▼陆柬之《文赋》有多处硬伤:“物昭哲而牙进”,“牙”字应该是“互”字,《昭明文选》此句即作“互”。如果把“牙”字写成“互”的俗字,那么一撇必须写成一捺...
古人说人非圣贤孰能无过,为何碑帖中的错别字成通假?
“执”字“丸”多一点。“私”字“厶”成了“么”。“瞽”字左上成了“幸”。“故”字右部成了“久”。“杀”字多了一个“×”。针对名帖中的错误,书思的建议是:临习时可以‘照搬’,但是创作时切忌出错。宋行书《新岁展庆帖》▼
长知识 | 没有橡皮擦,古人写错字如何修改?
“瞽”字左上成了“幸”(www.e993.com)2024年10月15日。“故”字右部成了“久”。“杀”字多了一个“×”。▼宋《新岁展庆帖》行书苏轼《新岁展庆帖》“试令依樣造看”中的“樣”,不知所宗。▼宋《赤壁赋》行楷苏轼书“凌万顷之茫然”的“凌”写成“陵”;带“癶”的字,多数写成了“祭”的上部,如《赤壁赋》中“登”,《...
笔谈:相斥还是相容?儒学与墨学究竟是什么关系?| 陈来 李存山 陈卫平
其次就是如果看先秦各家各派的学术文献,儒家特别喜欢引用《诗经》和《尚书》,墨子也是如此,有些语式都很相近,而其他各家没有这样的语式。从这个意义上来讲,墨子从根源上应该是出于儒家,所以他在思想概念和表达形式上有很接近于儒家的地方。因此,儒墨关系如果用两句话来概括其根源性,第一句话叫“同出一源”,第...
论赋的起源和赋文体的成立
《国语·周语》记召公曰:“故天子听政,使公卿至于列土献诗,瞽献曲,史献书,师箴,瞍赋,矇诵。”(28)韦昭注说:“赋公卿列士所献诗也。”这里的赋,当然不是指作诗的方法,而是指诵诗的方法。文献称瞍赋、矇诵,韦昭说“矇主弦歌讽诵,诵谓箴谏之语也”。似与赋略有不同。盖诵用弦歌,赋则不歌,故班固说:“...
禹菲:《论语》包咸注与郑玄注文本比较
但此处“齐衰”是泛指丧服。郑注将“齐衰”解释为“基(期)服”,反而说死了。二者,包注解释“瞽者”是一般盲人,未必是国君乐官,郑注谓“瞽者”即乐人,又说窄了。三者,对于“趋”字,包注谓“疾行”,即快步走过去。郑注解释“趋”如后世“吏步”。
律诗|第一章第四节:诗歌的流派(一)
玉碗不磨著泥土,青天孔出白石补。兔入臼藏蛙缩肚,桂树枯株女闭户。阴为阳羞固自古,嗟汝下民或敢侮,戏嘲盗视汝目瞽。(十七)元白诗派(新乐府)由中唐白居易提出并积极创作而确立之一种诗体,以白居易、元稹为代表,因其用新题写时事,不依谱,不入乐,体制上与古乐府不同,故称“新乐府”。新乐府继承汉乐...