许倬云: 很多时候能容忍一分是一分,不要从我们开始做坏事。
许倬云出生时因手脚未发育完整无法行走,因此也无法上学,父亲的书房成了他的课堂,直到抗战结束回到无锡老家,许倬云才直接读了高中。1949年,许倬云考取台湾大学,报的是外文系,不过他入校的国文、历史成绩引起阅卷老师的注意,便拿去给当时的校长傅斯年看,傅斯年说:“应该去读历史系。”一年后,许倬云转入历史系,从此一生...
许倬云:明末中国知识分子承受西方的影响,在清代并没有消失
历史学家许倬云认为,“耶稣会会士自从明末进入中国,为天主教传教,却也同时将西方的思想与技术传入中国。这一段过程,乃是前近代中国与西方的文化与思想交融的过程。对于中国终于从相对孤立的东亚大帝国,牵入了西方主导的现代世界,是一个重大的课题。”以下是许倬云为《康熙的红票》所写的评论。撰文|许倬云(历史...
许倬云|在历史的视野里,瞻顾“中国学”的演变途径
——许倬云本文摘自《北美中国学》序言我的专业是历史,职业训练培养了我追寻发展过程的习惯。而且,一切事物的现况,都有其过去,有切不断的因缘。因此,我还是尝试在历史的视野里瞻顾“中国学”的演变途径。虽然本书的主题是美国的中国学,但我还是想先讨论欧洲的中国学,亦即所谓的“汉学”。毕竟欧洲的汉学早于...
如果你觉得生活太苦、太累,就读读许倬云这10句话
时代变化太快了,稍不留意就会落伍;累死累活,收入又少,车贷房贷压力山大;想躺躺不平,想卷卷不动,白天焦虑,晚上失眠...但最近刷到了历史学家许倬云的很多视频,让我从中获得了不少启发。他不像大多数人那么幸运,生下来就有一个健全的身体。他生而残疾,不良于行,13岁后才能勉强行走。就是这样一位天生残...
许倬云:“家国天下情怀”的中国文人
许倬云:“家国天下情怀”的中国文人许倬云先生念念不忘中国、中国人、中国文化,以及大格局的世界文明,同侪和读者普遍认为,他是一位有“家国天下情怀”的中国文人。2022年春,许倬云先生与夫人孙曼丽于匹兹堡家中(范耀文摄)“家国天下情怀”的中国文人
许倬云:为什么我们越来越自由,却越来越孤独?
于是,个人是飘零的,也是孤独的(www.e993.com)2024年9月21日。今天,在这个经济发达的社会中,有许多人是在网上工作,在家里上班,他们更没有所谓的同事、同僚等一群朋友。最近大家在讨论教育制度,说网上的课程和学校已经纷纷出现,将来受教育也是在网上接受信息和训练,于是同学这一环也不见了。
许倬云:我们至少要互相信任
在冯俊文看来,许倬云除了是一位严谨而高效的学者,也是一位谦和的长者,“在他身边,除了讨论具体的学术问题,能够见到他眼神里逼人的锋芒,平时更多感受到的是发乎自然的平等和关爱。”许倬云2021年,冯俊文应许倬云邀请,来到美国匹兹堡大学亚洲中心做访问学者。他整理的讲稿《许倬云十日谈:当今世界的格局与人类未来》最近上...
三个世代传灯人:钱穆、费孝通与许倬云先生
恕我浅陋,“三个世代”,是最近从许倬云先生文章里学到的说法,在这里尝试使用。以往读、写过程中,留下一些和许先生相关的片段印象。“三个世代”的说法,使这些片段连缀起来。印象转为意象,成了一幅图景。远景是五千年人类文明演进,中景是百多年中国历史风雪,近景是三位抱薪人雪中行路。
金耀基|许倬云的书写,就是显示其生命意义最真实的存在
资深出版人冯俊文先生,近十年来一直帮助许倬云先生处理在中国大陆的出版事务,去年应邀在匹大亚洲中心访学。最近,正编定文集《倬彼云汉:许倬云先生学思历程》。今年5月6日晚,冯先生经我东南大学好友陆挺之介绍,自匹城来电,他表示我与许先生是多年老友,并注意到2017年我出版的《人间有知音:金耀基师友书信集》中有《...
许倬云,修己以安人
而最近一两年他的身体状况,已不足以支撑大篇幅的补充和修订,这也是为何这本书最后是由我来协助整理补充,实在是情势之下的不得已和无可奈何。许先生在书中说:对历史的判断,我们要存一份原谅之心。在此,我也希望诸位读到这本书,能够“存一份原谅之心”。此外,此前出版的《中国文化的精神》和《许倬云说...