为什么读《老子》要结合马王堆汉墓帛书本
早在1996年,我局就出版了著名古文字学家、考古学家高明先生撰写的《帛书老子校注》,该书是研究马王堆汉墓出土的帛书《老子》甲、乙本的集大成之作,行销几十年,广受好评。今天我们刊发高明先生撰写的前言(稍有删减),让我们在马王堆汉墓简帛研究方兴未艾的当下,一起重温这部经典之作的历久弥新。《帛书老子校注...
“马王堆帛书的整理工作是没有止境的”——谈《长沙马王堆汉墓...
本书主编、著名历史学家、古文字学家裘锡圭先生在2024年5月接受中央电视台采访时说:“马王堆帛书的整理工作,可以说是没有止境的。”早在1972年马王堆一号墓完成发掘后,裘先生就参与了简文校释工作。1974年3月,国家文物局组织成立马王堆汉墓帛书整理小组,裘先生即为小组成员,与唐兰、张政烺、朱德熙三位先生一...
百大考古发现故事连载(4):马王堆帛画、居延汉简、良渚古城|考古眼
复旦大学出土文献与古文字研究中心主任刘钊有言:“马王堆汉墓,是20世纪中国乃至世界重大的考古发现之一。”而马王堆3号墓出土的简牍帛书更是珍贵文物中的重中之重。据统计,这批帛书包括《周易》《周易系辞》《战国纵横家书》《老子》甲本、《老子》乙本、《刑德》《阴阳五行》《相马经》,共计13万字。...
《道德经》合集 原文+译文+郭店楚简本(甲本、乙本、丙本)+马王堆...
《马王堆帛书本》为1973年长沙马王堆汉墓出土的道德经帛书版本,由于帛书老子的内容与传世的《道德经》貌似形同,学者根据《德》《道》两篇文章的成书年代先后,分别命名为《老子甲本》、《老子乙本》,统称为《帛书老子》。《河上公注本》为西汉初期河上公所校注的道德经版本,又名《河上公章句》,《老子河上公...
三套马王堆汉墓书籍新亮相
《马王堆汉墓黄老帛书研究》是对长沙马王堆汉墓出土《老子》乙本卷前《经法》《十六经》《称》《道原》四篇黄老帛书的最新研究成果。主要采用文献学中的“相似文句比较法”,更正以往思想研究方面的错误,亮点在于首次揭示了《经法》等四篇中“形名”与“天地”的关系,讨论了其“势”思想,为黄老学研究打开了宽阔的...
重磅!《长沙马王堆汉墓简帛集成》时隔10年重修面世,纳入500多项...
到2014年,年近八旬的裘锡圭依然像年轻时那样亲历亲为,不仅参与全书前言、凡例的起草,还亲自担任《老子》甲本的释文和注释工作(www.e993.com)2024年10月17日。在马王堆汉墓发掘40周年之际,由复旦大学出土文献与古文字研究中心、湖南省博物馆编纂,裘锡圭主编的《长沙马王堆汉墓简帛集成》(下简称“《集成》”)正式由中华书局推出。《集成》共分七...
复旦&马王堆!三代学人十年心血之作发布~
马王堆三号汉墓出土的帛书中有《老子》的两种写本,一般称为甲本、乙本。《老子》面世既早,流传又广,异文众多,各种版本错综复杂。马王堆帛书本与其他版本的文字异同,对于理解《老子》的真义具有重要意义。“裘先生很重视修订工作,很早就开始把这项任务提上日程”,出土文献与古文字研究中心副研究员刘娇介绍。从2021...
浏阳河畔马王堆|文脉长沙
马王堆帛书被放置在三号墓井椁东边厢靠中间位置的黑色漆器盒里,经过整理后,内容涉及战国至西汉初期的政治、军事、思想、文化及科学等各方面,同时还涉及天文书、医书、养生方、房中术等,堪称“百科全书”。这些帛书是研究历史的第一手资料,可作为校勘传世古籍的依据。其中有两部《老子》抄本,分别定名为《老子》甲...
各版本累计发货量近20万册,《帛书老子校注》最近推出简体字本
《老子》就出土于三号墓,因为书写在丝帛上,所以我们将其简称为“帛书老子”。《长沙马王堆汉墓简帛集成》学术界习惯将帛书《老子》分为甲本和乙本,之所以如此区分,主要是基于两个本子抄写字体的不同和出土时所在卷轴的不同。甲本是用篆书抄写的,而乙本则是用隶书抄写。它们被放置在同一个长59.8厘米、宽36.8...
〔西汉〕马王堆 《老子》乙本帛书
西汉马王堆《老子》乙本帛书,1973年出土于湖南省长沙市马王堆三号汉墓,现藏于湖南省博物馆。该卷出于三号墓东边厢一个长方形漆奁盒下层,与卷前四篇古佚书合抄在一幅宽帛上,出土时折叠残断,分成32片,毛笔书写,字的行列与纬丝方向一致,先用朱砂画好朱丝栏,每行宽6-7毫米,存152行,16000多字。字体为早期隶书...