【理响中国】文明交流互鉴中的古典学

由此,广义的经典学也呈现更宽泛、丰富的文化内涵。中国的经学(classicsofConfucianism或Confucianclassics)或经典之学一开始就不限于文献或文学,《诗经》虽然是文学作品,但在经学视域中,其价值之一体现于“思无邪”;其他经典如《尚书》、三《礼》(《周礼》《仪礼》《礼记》)、《春秋》《周易》等,同样既有文献...

文明交流互鉴中的古典学

由此,广义的经典学也呈现更宽泛、丰富的文化内涵。中国的经学(classicsofConfucianism或Confucianclassics)或经典之学一开始就不限于文献或文学,《诗经》虽然是文学作品,但在经学视域中,其价值之一体现于“思无邪”;其他经典如《尚书》、三《礼》(《周礼》《仪礼》《礼记》)、《春秋》《周易》等,同样既有文献...

中国民族贸易促进会岭·格萨尔王文化专业委员会成立

《格萨尔》史诗是中华文化的瑰宝，也被称为“中国的《荷马史诗》”，2009年被联合国教科文组织将其列入“人类口头和非物质文化遗产代表作名录”。扎巴塔耶介绍，在藏语中，“岭”有一大片地区（洲）之意，例如亚洲被称为“亚岭”，通常而言，“格萨尔”有“花蕊”之意，而“岭格萨尔”中的“格萨尔”在康巴方言里...

文化传承发展百人谈??丨在口头文学中感受故事的语词如何流淌...

荷马史诗等西方史诗,如今早已没有活形态的演述,这给研究带来很大困难;我国不仅拥有大量的史诗传统,还具备西方史诗无法比拟的“活态传承”优势。“口头传统研究的体系化发展,必将带来对人类表达文化的整体反思和知识框架的重新整合,在新时代的人文学术领域中,中国口头传统研究必将在国际舞台上作出新的贡献。”朝戈金说。

本能、荣誉与神话:《伊利亚特》中马的多重内涵

《伊利亚特》作为荷马史诗的杰作,以其丰富的神话情节和深刻的人物形象,成为古希腊文学中不可或缺的经典之一。马作为重要的意象扮演着突出的角色,体现了本能、荣誉与神话等多重内涵。在古希腊文化中,马被视为力量、勇气和荣誉的象征,其在《伊利亚特》中的形象既体现了这些美德,也揭示了人性的复杂性。

张巍︱另眼看古典学②:古典文化和古典音乐

古希腊人根据荷马史诗所绘的图案,图中为海伦和普里阿摩斯(www.e993.com)2024年11月26日。比上述第二类更有意思也更重要的,是第一类“从业者”之间的类比关系。“古典音乐”的创造者和“古典文化”的创造者存在许多精神上的亲缘性,可以通过类比关系更清晰地显现出来。比如,试问一位作曲家向另一位作曲家(他敬仰的前辈或他赞赏的同辈)致以最高...

葡萄酒与地中海古代文明

荷马史诗中有多处对葡萄品种、种植、酿酒等场景以及饮酒的各种规矩和习惯的描述。在《奥德赛》里,英雄奥德修斯误入独眼巨人洞后面临死亡威胁,他用葡萄酒将独眼巨人灌醉,乘机逃脱。古希腊钱币上的葡萄串、葡萄藤和酒杯则证明了葡萄酒对古希腊经济的重要性。

原创希腊城邦时代的车马竞技-至高无上的英雄情结

三、内涵与缘由——希腊文化的隐喻与神祇崇拜1、至高无上的英雄情结在古奥林匹克兴起的时期,普通人想要成为像《伊利亚特》中的主人公阿基琉斯那样为后人膜拜的英雄人物是非常困难的。但城邦时期奥林匹克的运动场给了他们实现英雄梦想的舞台。特别是像车马竞技这样难度极高的竞技运动,当选手获得冠军时,他们可...

以三星堆为代表的南方文明的输入:基于器物表现与形制的考察

[5]沈福馨《人类宗教文化的结合载体——面具》，《世界面具艺术》，人民美术出版社，1994年版，第1页。[6]阿契亚人是居住在希腊阿契亚地区的族民，但其定义在整个历史过程中都有变化。在《伊利亚特》和《奥德赛》中，阿契亚人泛指整个希腊人，有时也使用其他名称，最常见的是达南人（Danaans）和阿盖夫人（Argives...

《唐朝诡事录2》后,《黑神话悟空》又来了?这才是“中国美学”

比如,古希腊的《荷马史诗》,它通过线性叙事和强烈的戏剧冲突展现了英雄主义和战争的主题。简约与复杂:中国美学推崇简约,强调“少即是多”,而西方美学则更倾向于复杂和精细化。这种差异在中国古代建筑和设计中表现得很明显。比如中国的寺庙和园林往往通过简单的元素达到深远的效果,而西方的建筑和设计则更倾向于复杂...