【历史文化】成都地名溯源——郫都的“郫”是怎么来的?

原来篆文的“卑”字是象形文,来源于图画文字,最初画的是刚刚出土的两根豆芽瓣瓣,下面还有一棵小草依附于豆芽瓣瓣,于是便有卑微低下之意。卑依附于女,便是形声字“婢”;依附于石,便是形声字“碑”;依附于木片,便是形声字“牌”;依附于眼睛,便是看不起人的“睥”;依附于口,便是“啤”;依附于人群聚落...

文化中国行|书博会上,重庆这场推介会让“活着的象形文字”圈粉

他分析，东巴文的珍贵性主要体现在三方面：首先，在中国所有的民族文字中，自源文字仅汉字、东巴文、彝文等少数几种，东巴文无疑是中华民族珍贵的文化遗产；其二，东巴文作为兼有图画和象形文字特征的文字体系，其文字形态反映了人类文字从表形图画过渡到表意、表音文字的完整过程，是研究人类文字的发生发展的珍贵材料...

...古籍资源库”发布新增数字资源 带你看“唯一活着的象形文字”

东巴文是少数民族纳西族所使用的兼备表意和表音成分的图画象形文字,被称为文字的“活化石”。东巴文汉文合璧《创世纪》知识库通过文字配手绘插图的方式解读纳西族史诗《创世纪》的主要故事内容梗概,展示后世流传的不同版本,以及东巴文古籍的制作工艺和版式,并通过东巴文常用字符解析、吟诵等方式进行文字释读和语言呈现,...

《创世纪》知识库上线 唯一活着的象形文字“活”到了网上

转自:北京日报客户端类似“宝盖头”意为“天”;类似“皿字底”意为“地”;一只公鸡嘴边加上一笔,是鸡在鸣叫,在此意为“最早”……源自纳西族的东巴文,看起来像画,是当今世界上唯一活着的图画象形文字。东巴文活着,是因为还有纳西族的东巴认识并使用它。东巴意为智者,是纳西族对传统宗教神职人员的称呼。然而...

中国5000年绘画史——《古画品录》国画的“六法论”

这一点,早于谢赫的画家宗炳就以“以形写形,以色貌色(《画山水序》)”加以说明了。在六法中,象形问题摆在第三位,表明在南北朝时代,绘画美学对待?其思”──其实早在《汉书·师丹传》中就有了“传写”二字:“令吏民传写,流传四方。”把模写作绘画美学名词肯定下来,并作为“六法”之一,表明古人对这一技巧...

他把泥巴捏成“象形文字”,古怪的造型,勾起人们的解读兴致

相较于文字,绘画似乎更是一种世界通用的语言(www.e993.com)2024年11月11日。无论是哪个国家、哪个民族的人,都可以通过简单的图案来理解绘画所要表达的信息,这或许就是象形文字和甲骨文诞生的主要原因之一。它们以图画为基础,将复杂的事物和概念简化成易于理解的符号,从而实现了信息的跨文化传播。

甲骨文的“现代价值”值得挖掘

2011年春节,中国邮政官方发行《甲骨文·吉祥成语》系列贺年明信片,分别为“太平有象、歌舞升平、鱼跃龙门、风调雨顺”,画面中的图形元素皆为甲骨文字构成。近年市面上还推出了甲骨文绘图模板,孩子可使用镂空的绘图模板自由组合绘制带有故事性的汉字图画,在游戏中体会汉字的起源、体验象形文字之美。该产品的设计正是...

古埃及文字的破译与消亡

书中对古埃及文字的解释牵强附会、荒诞不经:古埃及人画一只野兔表示“打开”,是因为野兔的眼睛永远是睁着的,即使睡觉也如此;画一只秃鹫表示“母亲”,是因为秃鹫都是雌性的,没有雄性的。赫拉波隆如此荒唐的解释竟然被欧洲人奉为圭臬,几乎无人敢越雷池半步,直到19世纪上半叶,这种情况才开始发生改变。因此,古埃及...

汉字为什么没有发展成拼音文字?汉字的起源与特点

二、从原始图画到甲骨文一般认为,文字都是起源于原始图画,这是比较容易理解的。古人要记录一个事物时,没有文字,最好的方法就是将这一事物画下来,但画图太繁琐,于是图画渐渐简化,于是形成文字。贾湖刻符在中国境内已发现的最早的书写符号,是贾湖刻符,它距今有七千七百年。贾湖刻符有17至21个,多数专家认为,这...

古彝文——唯一存活的世界六大古文字

随后彝文从图画逐步演进到象形字,象形字发展到一定阶段后,随着人们对事物认识的深入,由于象形字只能代表某一具体事物,不能表示人类复杂的思想和概念,于是又随着形象思维的飞跃而创造了会意字。贵州《大定县志》卷十三云:“唐时纳垢酋居岩谷,撰爨字,如蝌蚪,三年始成,字母一千八百四十,号日韪书,即今夷字,文字左...