布依族传统纹样在高中色彩绘画教学中的应用探索

布依族纹样以其丰富的象征意义和独特的艺术风格,为学生提供了探索色彩和形态的生动素材。应用案例包括将布依族的几何图案引入绘画课程,以增强学生对对比色和协调色的理解。例如,在贵州省兴义中学的色彩绘画课程中,教师通过研究布依族的“飞凤”图案,指导学生分析其色彩运用,探讨冷暖色调的对比效果和图案的构成关系。课堂...

看荔波洪江的“蜕变”!艺术入山野,绘出共富图景!

由于长期聚居相互交往、交融,民间文化习俗大同小异,颇有根脉相通。其主要体现在布依族地区文化特征尤为明显。洪江布依族注重节庆文化,除与各民族一样过春节外,还有自己独特的二月二香藤粑节、布依族农历四月八斗牛节、端午节、农历六月六布依歌节、农历七月半等;民间歌舞丰富多彩,形式多样。“桥陶文化”“福马文化”...

师生教学作品成果巡展在兴义中学首展

课题组负责人、策展人陈曦说,比如将万峰林的奇特峰林、南龙古寨布依族的独特建筑与民族服饰等文化元素运用到绘画作品中,学生可以更好地了解和传达地方特色风俗的文化内涵。“文化是一个民族的灵魂,而绘画则是文化的一种重要表现形式。将《绘画》课程与地方特色风俗结合的教学方法不仅让大家充分领略到民族文化的魅力,...

是民间艺术,更是质朴生活

“只有把农民画衍生产品打造成生活必需品,成为时尚产业,农民画才会有未来。”徐源到北京、上海、浙江、福建等地走访,开启创业新阶段,打造水城农民画主题艺术餐厅,把吃、住、行、游、购、娱的要素融入文创产业中。“制作农民画动画、出版农民画少儿绘本,吸引农民画画师回流,带动就业68人,不断拓宽水城农民画的应用场景。

民族互嵌社区|龙里县冠山街道奋进社区:结出民族团结“红石榴”

在这个苗族、布依族的盛大节日里，社区在活动前组织群众提前收集了枫香叶、黄饭花、染箪花等各种植物枝叶，通过水煮、揉搓、挤压等方式将能够着色的汁水提取出来，浸泡糯米，用以制作色彩丰富的花米饭。这些活动虽是由社区来组织，但社区群众，特别是熟悉风俗、技艺的少数民族群众主动参与积极性都很高。甚至许多中老年...

文化中国行|田野里“长”出水城农民画——描绘乡村美好图景

徐源的妹妹徐小迪在创作农民画(www.e993.com)2024年11月1日。六盘水市的政府支持和政策助力，夜郎风的2965件农民画作品的版权很快得到注册。在贵州民间艺术的版权保护方面，夜郎风走在了前列。夜郎风深度挖掘苗族、彝族、布依族等民间文化元素，并推动这些元素符号化，因此版权保护尤为重要。“我们在版权方面积累了较为厚实的家底，在横向合作时有着...

2024广东对接会 | 贵州省文旅项目展示

项目简介:项目位于贵州省西南部、黔西南布依族苗族自治州东北角,地处云贵高原中段,是“毕水兴”经济圈的中间联结带,全县国土面积1327.3平方公里。县境东与关岭县隔江相望,北与水城、六枝特区划江为界,南连兴仁市,西接普安县黔西南州东北面,是南昆产业带辐射区,是“黔、滇、桂”三省结合部黔西南州东北部的“对外...

文化和旅游

在贵州民间艺术的版权保护方面,夜郎风走在了前列。夜郎风深度挖掘苗族、彝族、布依族等民间文化元素,并推动这些元素符号化,因此版权保护尤为重要。“我们在版权方面积累了较为厚实的家底,在横向合作时有着一定的优势,这为水城农民画活态艺术馆的实施创造了良好的条件。”...

良食研究 | 云南傣族饮食与饮食文化

根据2006年全国人口普查,中国傣族人口有126万。傣族历史悠久,与属壮洞语族的壮族、侗族、水族、布依族、黎族、毛南族、仡佬族等有着密切的渊源关系,都是“百越”“骆越”民族的后裔[11]。具有共同的分部区域、经济生活、文化习俗和民族特点,语言方面至今仍保留着大量的同源词和相同的语法结构。

瀚大黎众|贵州版布依族民间故事连环画《九羽衫》高先贵绘画

连环画《九羽衫》高先贵绘画,1982年出版,定价:0.11元。特别声明:以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布,本平台仅提供信息存储服务。Notice:Thecontentabove(includingthepicturesandvideosifany)isuploadedandpostedbyauserofNetEaseHao,whichisa...