连接古今:剪纸的艺术在AI服装设计的呈现

是中国汉族最古老的民间艺术之一,其在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受,剪纸的载体可以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮革。剪纸的内容很多,寓意很广祥和的图案企望吉祥避邪;娃娃、葫芦、莲花等图案象征多子,中国农民认为多子便会多福;家禽家畜和瓜果鱼虫等因与农民生活息息相关,也是剪纸表现的重要内...

张佳宁穿套朝鲜族服装怎么了,惊着的韩国网民,要不来碗炸酱面压压惊?

张佳宁穿着朝鲜族服饰为家乡文旅代言问题在于,张佳宁也没说自己穿的衣服是“韩服”啊。她只不过在自己的社交平台发了张穿着中国吉林延边朝鲜族服饰的照片,以宣传自己的家乡。作为“准90后”,1989年出生于吉林省辽源市的张佳宁——公开资料显示是汉族。但这并不妨碍她穿着家乡吉林省的朝鲜族服饰吧。海叔一直...

尚织汉服学塾:清朝不同阶层的服装有怎样的特点

在清初时期,满族妇女与男性的装扮相差不多,只是穿耳和梳髻的习惯不同,未嫁的女性则垂着辫子。满族女性不缠足也不穿裙子,坎肩与长衫齐平,长衫里面还有一件小内衣,相当于汉族女性的肚兜。这种衣外之衣也被称为“乌龙”。总的来说,清代的服饰具有鲜明的时代特色。无论是汉族还是满族,服饰的款式、材料、工艺等方...

理解自己的文明(16):华服锦绣(下)|图鉴

《滕县志》记载,当时滕县一带“闾阎服饰,恣所美好,益僭滥……男子冠巾丝履,妇女珠翠金宝绮毅锦绣罗执,但有财尽等索耳,此皆五十年前所无也。”明唐寅《王蜀宫妓图》故宫博物院藏画中宫妓中头戴金莲花冠,身着云霞道衣,背子外披帛华丽。正违背了《明史舆服志》:“禁官民妇女不得僭越用浑金衣服,宝石...

华服当潮丨精巧细致!仡佬族服饰重传承也赶新潮

2024年广西三月三期间,广西云推出“华服当潮”民族服饰主题策划,通过多彩画报和战袍秀,聚焦华服的传承与创新。12幅多彩画报,解码广西12个世居民族传统服饰里的色彩美学。“桃之夭夭,灼灼其华”,至此,画上仡佬族服饰的这抹鲜亮色彩,“华服当潮”多彩画报系列暂时搁笔了。

画罗织扇总如云,霓裳蕴万千

戴帻巾的男子(汉砖画)图片选自《极简中国服装史》摹《簪花仕女图》局部图片选自《极简中国服装史》《极简中国服装史》华梅著人民美术出版社著书者说说起服装,人们通常认为再寻常不过,因为每天都离不开(www.e993.com)2024年11月7日。再者,缝制一件普通的衣服好像很简单,并不需要什么高科技。实际上,服装并不简单。

专访|传承民族服饰之美 “匠人”郑文银讲述时尚心路

民族风,何以这么潮?广西云记者采访了多位“弄潮儿”,看看他们如何说。本期嘉宾——广西南宁桂衣民族服装有限公司负责人、总工艺师郑文银。这位从隆林深山僻壤走出来的汉族姑娘,创办民族服装公司,吸收了近200名各族同胞就业。郑文银。受访者供图记者:您为何选择从事民族服装的研发、制作及销售?

华服当潮|蓝生染缬,广西传统汉服流行色

汉族中客家人的传统服饰为蓝衫。客家蓝衫布料多以苎布、葛布、棉布为主,蓝、黑为主色调,染料主要是靛蓝。客家蓝衫简便实用又不失大方,具有素朴、自然之美,其功能只求冬以御寒、夏以蔽体,体现了客家人勤劳克俭的精神气质。客家蓝衫已有千年历史,保留了汉服“交领右衽”的特点,即衣领与衣襟相连,衣襟在胸前左右相...

图说华夏服饰五千年(3):明清的华美与庄重|服饰之美

明清是中国古代服饰文化发展的重要阶段,服饰的等级制度逐渐变得更为严格。官员和百姓的服饰都有明确的等级和样式,服饰的质地、颜色、花纹等都有详细的规定,不得随意更改。这种等级制度在清朝得以延续,并进一步发展。同时,满族入主中原后,也带来了自己的服饰文化。清朝时期,满族的服饰文化逐渐与汉族服饰文化融合,形成了...

“珠江流域女性民族服饰展”秀“她们的盛装和嫁衣”

信息时报讯(记者成小珍通讯员粤博宣)12月22日,“她们的盛装和嫁衣——珠江流域女性民族服饰展”在广东省博物馆开幕。展览精选珠江流域所涉省区内23个世居民族的盛装和嫁衣,解读西南、华南地区女性民族服饰浓缩的民族历史与生活图景,探寻服饰承载的文化密码,品味女性服饰的文化内涵。