尚织汉服学塾:清代宫廷服饰纹样,汉族底蕴与西方元素的影响

随后,为缓和民族矛盾,清政府采取了灵活的“十从十不从”政策,使得汉族服饰文化得以保留,成为满汉文化交融的起点。清朝统治者之所以能在服饰制度上展现开放姿态,背后有两重考量:一是虽强调“一代有一代之制”,不忘本民族传统,但亦认识到文化融合的重要性;二是鉴于初期战乱频仍,难以迅速构建独立的服饰美学体系,故而...

“韵致菁华”:上海历博展中国女性民族服饰

南方分布广泛、复杂的民族服饰则是第三单元“南国之韵”的重点所在，不同风格的妇女服饰体现出了南方地貌和生计方式的影响。展览现场最后一单元“华汉之彰”将汉族妇女服饰采用华贵的丝织面料并辅以精美的刺绣、彩绘、拼镶等装饰的文化面貌进行了展示。此次特展在展陈中提取了服饰形制和纹样，由生活场景进一步凝练出服...

某大学录取通知书,只有汉族没穿传统服饰,难道汉族不配做汉服?

明眼人都能看得出来,56个民族中,只有汉族没有穿着传统服饰,而别的55个民族全都穿了传统服饰。既然要展现民族特色,大家一起特色,要现代化,大家一起现代化。这是服饰层面的,做到这点并不难,至于他们每个民族每个人心里怎么个思维模式,我总不可能一个个掰开他们的心去看,为什么穿个衣服就一定要和他们的思维观念...

君权神授的思想下,皇帝的礼仪服饰,究竟有着怎样的含义和功能?

努尔哈赤时期,满族贵族服饰虽吸收了汉族的龙纹装饰以示尊贵,但从“诸将亦有穿龙纹衣者”可以看出,他们此时并未与汉族传统观念一样,将龙纹作为区分统治者和臣子等级地位的标志,而是保留游牧民族的习惯,将衣服上装饰的珍稀程度不同的动物皮毛来区分服饰等级地位。清入关后,皇太极更定衣冠制度,此时清朝统治者已初步...

清华美院毕业生,创作“最炫民族风”,惊艳每个中国人

耗时一年,在进行了大量关于各民族服饰文化调研的基础上,运用传统工艺美术的视觉艺术效果,结合现代多种绘画媒介和技法,造就了这场“最炫民族风”。学生的设计水平如此之高,老师的能力更不会差,周方圆的导师是吴冠英,是“五福娃”的主要设计者。以清华大学优秀毕业生毕业后,周方圆将她的毕业作品《万华镜》无偿捐赠...

组图丨令人赞叹!这场柳州民族服饰T台秀你看了吗?

4月10日,柳州市柳北区“我们的节日·广西三月三”民族文化展示活动在柳空文创园举行,现场舞台烟雾缭绕,国风音乐悠扬,身着壮族、苗族、侗族、汉族等各民族服饰的模特登上舞台,各式各样的民族服饰令人赞叹(www.e993.com)2024年11月6日。活动现场。据了解,此次活动共展出了超过20套传统民族服饰,不仅涵盖苗族、壮族、回族、水族、毛南族、仫佬族、...

魏晋南北朝民族服饰与胡汉服饰文化交融

魏晋南北朝时期,由于胡、汉杂居,南北文化交融逐步加大,服饰艺术在多民族之间互通互鉴。中原地区的汉族普遍学习北方少数民族的服饰优点,北方少数民族也由上而下对中原汉族服饰制度产生了浓厚兴趣,并开始抛弃本民族传统的服饰,以汉民族服饰取而代之。汉民族学习少数民族服饰,主要从以下两个方面。

禁止上架非汉民族服饰,如此“保护”不可取

禁止上架非汉民族服饰,如此“保护”不可取近日,“平遥古城旅游”微信公号发布告知书称,禁止古城内所有旅拍经营户上架与汉民族文化不相适应和不符合时代主旋律的服饰,15日内自行清理下架。(1月7日极目新闻微信公众号)“五十六个民族,五十六枝花,五十六个兄弟姐妹是一家”。中华民族是由56个民族组成的民族共同体,...

禁止旅拍店上架非汉族服饰?山西平遥文旅局:已撤回告知书

一纸《告知书》让平遥古城的旅拍管理措施引发公众关注。1月7日,山西平遥县文化和旅游局工作人员向记者确认,该局确曾于1月5日发布《关于禁止古城内旅拍店上架非汉民族和不符合时代主旋律服饰的告知书》,但目前已经撤回。一名旅拍商家接受记者采访时表示,现在平遥古城内的旅拍业态发展混乱,其支持进行一定的规范。

“珠江流域女性民族服饰展”秀“她们的盛装和嫁衣”

信息时报讯(记者成小珍通讯员粤博宣)12月22日,“她们的盛装和嫁衣——珠江流域女性民族服饰展”在广东省博物馆开幕。展览精选珠江流域所涉省区内23个世居民族的盛装和嫁衣,解读西南、华南地区女性民族服饰浓缩的民族历史与生活图景,探寻服饰承载的文化密码,品味女性服饰的文化内涵。