《斗浆图》呈现南宋斗茶文化
以斗茶为题材的宋代绘画作品有一些流传了下来,除了这幅无名氏创作的《斗浆图》以外,南宋宫廷画家刘松年画的《茗园赌市图》也是一幅描绘百姓斗茶场景的绘画佳作。这两幅画作题材相同,绘画风格相近,都是宋代风俗画中的精品。宋代人泡茶先用茶瓶煮水,再用沸水冲泡。当时的人们饮茶多用盏,盏,是一种小型的碗,敞口小...
LONG玩艺儿 | 南宋李嵩《花篮图》,800年的传世杰作
出于木匠具有对事物的精准把控与灵活的应变能力,他极其擅长以精细的画风描绘微小的物品。他就是曾在宋光宗、宁宗、理宗三朝担任画院待诏的“三朝老画师”李嵩,也是南宋风俗画大师,擅长人物、释道和界画,大约是因为出身底层,尤其擅长描绘下层人民的生活,他最为后世所熟知的作品就是藏于北京故宫博物院的《骷髅幻戏图...
看古画里的“走方医”,南宋名作《炙艾图》台北展出
4月4日,台北故宫博物院“国宝聚焦”迎来换展,展览呈现了一幅南宋风俗画杰作——《炙艾图》。这件画作描绘的是“走方医”施用“艾灸”治疗的情景。画中病人背上放着两枚冒着烟的艾炷烧灼,忍不住挣扎惨叫,若不是身旁三人压着他的手、腿、肩膀,恐怕难以继续诊治。医生的助手则准备着膏药。画中六人表情姿态生...
南宋绝世“鬼画”,无人看懂其含义
这幅“鬼画”便是南宋画家李嵩创作的绢本设色团扇画《骷髅幻戏图》。整个画面的中心人物是一个席地而坐、戴着幞头、穿着透明纱袍的大骷髅,大骷髅裂开着嘴,好像是在说笑,坐姿看起来也十分的舒适,左腿曲着地,左手放在坐腿上,右腿弓起,右肘支着右膝盖,不过大骷髅的右手却提控着一个小骷髅。小骷髅的左脚着地,...
文博日历丨宋朝人逛街的时候喝什么茶?
只画佛道、帝王、侍女以及历史人物的状况市民大众的生活开始进入画家的视野描绘百姓生活的风俗画不断涌现《斗浆图》就是其中的杰出代表这六人面前都摆放着一套斗茶器具茶瓶、茶盏放置在精美的竹篾提器中旁边还有竹编容器用来装木炭有的担子上面雕刻着凤凰的花纹...
一周观展|乌菲齐双展齐开上海,敦煌遗书再现东京|艺术展|敦煌市|...
展览呈现了一幅南宋风俗画杰作——《炙艾图》(www.e993.com)2024年10月21日。这件画作描绘的是“走方医”施用“艾灸”治疗的情景。道法自然——道教典籍展地点:台北故宫博物院展期:第一期:2024年2月27日-5月26日,第二期:2024年5月30日-8月25日台北故宫博物院藏道教典籍以元明时期居多,其中不乏珍稀孤本。本次展览将分为“根本...
一周观展|“秦汉文明”初见之美,“林吴大展”今日落幕
展览呈现了一幅南宋风俗画杰作——《炙艾图》。这件画作描绘的是“走方医”施用“艾灸”治疗的情景。道法自然——道教典籍展地点:台北故宫博物院展期:第一期:2024年2月27日-5月26日,第二期:2024年5月30日-8月25日台北故宫博物院藏道教典籍以元明时期居多,其中不乏珍稀孤本。本次展览将分为“根本道经”...
名画与文物里的女性:从蒙娜丽莎到大唐金乡县主
展览呈现了一幅南宋风俗画杰作——《炙艾图》。这件画作描绘的是“走方医”施用“艾灸”治疗的情景。道法自然——道教典籍展地点:台北故宫博物院展期:第一期:2024年2月27日-5月26日,第二期:2024年5月30日-8月25日台北故宫博物院藏道教典籍以元明时期居多,其中不乏珍稀孤本。本次展览将分为“根本...
龙舟竞渡恒久远 历代画作永留存
此外,还有一说,是图为北宋风俗画家高元亨之作,依据是北宋郭若虚《图画见闻志》介绍,高元亨“工画佛道人物,兼长屋木。”但余辉考证认为,《金明池争标图》页不是张著跋文提及的张择端《西湖争标图》,该图所绘殿宇系宋代江南建筑,建筑布局和人物活动大多与南宋孟元老《东京梦华录》的记载相同,但在幅式和构图...
在巴黎来一场“宋代南京一日游”,“活起来”的中国古画,让法国...
“画作历史意义重大,从中得以窥探宋代金陵繁华状貌。”中央美术学院前院长范迪安谈到,“风俗画的大长卷并不多,《金陵图》为后世提供了画作样板。这种体现当时社会生活丰富性的大卷大轴,也是中国美术的一个重要遗产。”作为中国传统文化和艺术的重要瑰宝,《金陵图》亦与当下南京的发达活力形成了对照和传承,帮助人们形成...